N'est-elle pas plus morale, l'union libre de deux amants qui s'aiment, que l'union légitime de deux êtres sans amour ?
Tant que la philosophie qui maintient une race supérieure et une race inférieure ne sera pas discréditée et abandonnée... il y aura la guerre !
Ma relation avec le public français est intense, simple, sincère.
Pour aider les pauvres on ne peut pas toujours rester dans la légalité. Je préfère avoir sur la conscience une porte fracturée qu'un SDF mort de froid.
Toute morale est morte ! La crise est de morale aussi bien que d'argent. On décampe en hurlant du bateau qui naufrage. Il n'y a plus d'amis.
Chaque euro dépensé sur le plan public sera utile.
Ce qu'on fait par amour l'est toujours par-delà le bien et le mal.
Le véritable leadership vient du coup de coude silencieux d'une voix intérieure. Cela vient de la prise de conscience que le moment est venu de passer de l'attente à l'action.
L'intellectuel est un objecteur de conscience et il est naturel qu'il ait une objection de conscience face au pouvoir qu'il a lui-même réclamé.
Avant d'être effectivement mort (et dans ce cas, la chose devient impossible), il est difficile de considérer qui que ce soit comme le grand amour de sa vie.
Le pouvoir de la philosophie flotte dans ma tête... léger comme une plume, lourd comme du plomb.
Le témoignage d'une bonne conscience nous porte à regarder avec mépris les folies du monde.
Pour fortune, amour et bonheur, il n'existe pas de passe-partout. Il faut le mériter.
L'art n'est pas un amour légitime ; on ne l'épouse pas, on le viole.
Il n'y a de grand amour qu'à l'ombre d'un grand rêve.
Nous avons donc grandi ensemble comme une double cerise, semblant séparée, mais pourtant une union en cloison, deux jolies baies moulées sur une seule tige.
La bouderie en amour est comme le sel ; il n'en faut pas trop.
La loi morale ne peut résider qu'en lui, coédifiée par l'enseignement qu'il a reçu, les circonstances de la vie et l'influence des autres.
La gentillesse est à la morale ce que la kinésithérapie est à la médecine : un massage de l'âme et donc une manière de faire le bien par la douceur.
Ce n'est que dans les bras de la jouissance que la morale dort tranquillement.
Les maximes générales sont surtout bonnes contre les peines et les erreurs du voisin. Mais contre une fureur d'amour trompé ou d'ambition, ou d'envie, que pourrait une maxime ? Autant vaudrait, contre la fièvre, lire l'ordonnance du médecin.
Quand la morale fout le camp, le fric cavale derrière.
Il est plus ordinaire de voir un amour extrême qu'une parfaite amitié.
Un amour isolé éloigne fatalement tous les autres.
La conscience errante, vagabonde, se disperse comme du pollen par une journée de printemps ; ce qui la dissémine la sauve. Mais à côté de cette conscience brisée de l'univers, une question fait le voyage de la vie et nous demande : quelle est la raison la plu profonde pour aimer ?
La philosophie est chose ni plus ni moins sérieuse qu'une suite en ré mineur.
La philosophie repose sur ce geste de refus, qui permet d'avancer dans la pensée, de la renouveler.
Tout ainsi que flamme engendre flamme, il faut que l'amour par amour s'enflamme.
Le plaisir érotique est une course d'obstacles. L'obstacle le plus attrayant et le plus populaire est la morale.
Heureux qui chaque matin s'augmente de son amour comme le rosier de sa rose !
La société la plus spirituelle n'est pas celle que les tailleurs, mais celle que les relieurs habillent.