Citation de Winston Churchill sur Misère, Vertu et Capitalisme

Au bout d'un ou deux siècles d'exploitation se produit une véritable émaciation du panaroma culturel national. La culture nationale devient un stock d'habitudes motrices, de traditions vestimentaires, d'institutions morcelées. On y décèle peu de mobilité. Il n'y a pas de [...] â–º Lire la suite

Une révolution est une fatale lumière qui découvre la hideuse nudité de la majeure partie des hommes.

Trop d'économie à louer les autres annonce une grande indigence et beaucoup d'avidité.

L'art est soit une révolution soit un plagiat.

Le bolchevisme est de frapper à nos portes, nous ne pouvons pas se permettre de laisser entrer.. Nous devons garder l'Amérique entière et en toute sécurité et intacte. Nous devons garder le travailleur loin de la littérature rouge et ruses rouges, il faut voir que son esprit reste en bonne santé.

Dans une économie mondialisée, je ne crois plus aux « grands soirs ».

J'ai pas attendu mon premier salaire pour être sur que j'ai d'la valeur.

Pour faire du socialisme une science, il fallait d'abord le placer sur un terrain réel.

La passion est peut-être vouée à l'infortune, c'est une infortune plus grande encore de n'être jamais passionné.

Toute révolution amène forcément avec elle une hécatombe.

Le langage ordurier a besoin de prendre racine sur un terrain de misère épaisse, d'infamie, de haine. Ça ne s'improvise pas.

Bonheur. Agréable sensation qui naît de la contemplation de la misère d'autrui.

Je suis cependant reconnaissant à certains de nos frères blancs d'avoir saisi le sens de cette révolution sociale et s'y sont engagés. Ils sont encore trop petits en quantité, mais de grande qualité.

Automobile. Arme secrète dont joue le prolétariat pour tuer des millions de capitalistes, tout en faisant vivre des millions de travailleurs.

Dans ce balbutiement de cette pauvre esquisse d'une révolution oubliée, seule reste à nu la cruauté, dans le ressac des sentiments.

J'essaie de convertir au Socialisme ma grand-mère qui lit Le Figaro.

La révolution russe, c'est la révolution française qui arrive en retard, à cause du froid.

Quand vous savez que la révolution ne se fera pas, vous avez moins envie d'en parler.

Où sont les poulardes ? J'ai faim ! Où sont les veaux, les rôtis, les saucisses ? Où sont les fèves, les pâtés de cerf ? Qu'on ripaille à plein ventre pour oublier cette injustice ! Y'a pas quelques soissons avec de la bonne soivre, [...] â–º Lire la suite

L'économie mondiale s'est quasi arrêtée. Notre première priorité est donc d'abord de reconstruire une économie forte, écologique, souveraine et solidaire.

Il y a la vie, ses coups du sort, ses joies, sa brutalité, son absurdité et son sens, son injustice et sa beauté, ses délices, ses mystères, ses récompenses, il y a la vie et ce que nous en faisons.

Internet n'est pas seulement une révolution industrielle. C'est aussi une révolution politique : elle touche au pouvoir ; elle bouleverse les rapports de force. Par là, elle est profondément déstabilisatrice.

Si un Dieu a fait le monde, je n'aimerais pas être ce Dieu, car la misère du monde me déchirerait le coeur.

Il faut qu'une cause soit bien mauvaise pour vouloir la soutenir par l'ignorance et la misère !

Est écrivain toute personne qui ne suit que la vérité de ce qu'elle est, sans jamais s'appuyer sur autre chose que la misère et la solitude de cette vérité.

La révolution culturelle de Mao a trouvé son achèvement place Vendôme

L'URSS a également ses têtes brûlées qui veulent changer le socialisme du jour au lendemain.

Il y a trois écoles irréductibles en économie sociale : celle où l'on considère l'homme comme une chose ; celle où on le considère comme une bête ; et celle où on le considère comme un frère.

Le danger du succès, c'est qu'il nous fait oublier l'effroyable injustice du monde.

L'homme, en se civilisant, n'a-t-il fait vraiment que compliquer sa barbarie et raffiner sa misère ?