Citation de Jean Dion sur Mort, Vivre et Beaucoup

Il faut prendre très tôt de bonnes habitudes, surtout celle de savoir changer souvent et facilement d'habitudes.

Les lâches meurent plusieurs fois avant leur mort ; Le brave ne goûte jamais la mort qu'une fois.

N'est-ce pas là une parfaite image de la vie et de la mort ? Un poisson qui gigote sur le tapis, puis qui ne gigote plus sur le tapis.

Je hais les indifférents. Pour moi, vivre veut dire prendre parti. Qui vit vraiment ne peut ne pas être citoyen et parti prenant. L'indifférence est apathie, elle est parasitisme, elle est lâcheté, elle n'est pas vie. C'est pourquoi je hais les indifférents.

La plaisanterie n'est souvent qu'indigence de l'intellect.

Manger pour vivre non vivre pour manger.

Le buffle laisse sa peau en mourant, l'homme mort laisse sa réputation.

Nous sous-estimons souvent le pouvoir d'un contact, d'un sourire, d'un mot gentil, d'une oreille attentive, d'un compliment sincère, ou d'une moindre attention ; ils ont tous le pouvoir de changer une vie.

Les grands savants sont souvent perçus comme des individus particulièrement calmes, qui dégagent une attitude sereine, couronnée parfois d'un léger sourire mystérieux. Tout le contraire des experts stressés et de certains universitaires agités qui s'excitent sur un air grave et qui souvent nous énervent.

Il est humiliant de penser que tous les animaux, y compris les êtres humains, sont des parasites du monde végétal.

En général, la mort fait que l'on devient plus attentif à la vie.

Mieux vaut ne pas changer d'attelage au milieu du gué.

C'est si dur, à la fois, d'être et vivre ! Mais, l'être doit être au plus près de ce qui est que de ce qu'il est.

Le Roman est une Mort ; il fait de la vie un destin, du souvenir un acte utile...

Le contraire d'un idéaliste c'est trop souvent un homme sans amour.

La naissance et la mort sont comme des bulles sur l'eau.

Tout anti-intellectualisme finit dans la mort du langage, c'est-à-dire dans la destruction de la sociabilité.

Les bienfaits accompagnés d'orgueil sont souvent payés de haine.

Chaque fois que je lance un album, mon ancienne société de disques sort un autre.

Il y a des gens qui défendent le monde, qui aident les autres à vivre simplement par leur présence.

Le bonheur est souvent la seule chose qu'on puisse donner sans l'avoir et c'est en le donnant qu'on l'acquiert.

Jamais on ne corrompt le peuple, mais souvent on le trompe, et c'est alors seulement qu'il paraît vouloir ce qui est mal.

Quoi que l'homme entreprenne et fasse, l'individu ne se suffit pas, la société reste le suprême besoin de tout homme de valeur.

J'ai longtemps cru qu'on peut vivre sans amour et je découvre que l'amour peut s'imposer comme s'impose l'aurore après la nuit.

On voit ce qu'on peut voir, on vit ce qu'on peut vivre : c'est déjà beaucoup, c'est de l'infini palpable, concret, inaliénable, vivre aujourd'hui, c'est déjà n'être pas mort.

La société bourgeoise se trouve à la croisée des chemins, soit en transition vers le socialisme, soit en régression vers la barbarie.

Ce qu'on appelle la société de consommation devrait être rebaptisé : Société de Tentation.

L'homme est incapable de vivre seul, et il est incapable aussi de vivre en société.

On crie beaucoup contre la censure - elle nous oblige souvent à avoir de l'esprit.

La violence ne vient pas de l'Etat, elle vient de la société elle-même.