Citation de Frédéric Beigbeder sur Société, Consommation et Tentation

La règle du jeu était de ne rien changer, et ce que l'on pouvait appeler taquinerie lorsqu'on était gamin devait à présent s'appeler perversion.

Les animaux supérieurs ne sont jamais atteints de cette maladie qu'on appelle le sens moral.

La première nuit de Ramadan, tout démon, tout djinn est enchaîné. Toutes les portes de l'enfer sont fermées, aucune ne s'ouvre. Toutes les portes du Paradis sont ouvertes, aucune ne se ferme. On appelle : "Ô toi qui veut du [...] â–º Lire la suite

Qu'on le veuille ou non, la télévision ne se sépare pas de la publicité et la publicité alimente le jeu audiovisuel. Les deux se soutiennent puisqu'elles vivent l'une de l'autre, l'une par l'autre.

Il est des regards à la tentation desquels personne ne résiste : par exemple le regard sur un accident de la circulation ou sur une lettre d'amour qui appartient à l'autre.

Le démon ne peut rien sur la volonté, très peu sur l'intelligence et tout sur l'imagination.

Est-ce là ce qu'on appelle être Que vivre et puis sitôt mourir !

Une société qui invente le jardin zoologique est une société prête pour la télévision. Dès qu'on pense qu'il est intéressant de regarder des animaux hors de leur contexte naturel, il devient pensable de contempler le monde entier depuis son salon.

Marcher au Paradis ou dans l'Eden, O tentation : Accorde-moi une seconde pour succomber.

Le paresseux appelle chance le succès du travailleur.

Je ne veux pas participer à ce modèle de société qui a donné à l'argent plus d'importance qu'à la vie. Je suis ici-bas pour vivre, je ne suis pas ici pour augmenter le produit national brut.

Aujourd'hui, ce sont les Français musulmans qui respectent la République qui doivent aider la société à résoudre ce problème.

Aucune société ne peut prospérer et être heureuse, dans laquelle la plus grande partie des membres est pauvre et misérable.

Ce qu'on appelle la vie est simplement un chaos d'existences qui se désagrège à chaque instant.

On appelle défauts ce qui, chez les gens, nous déplaît, et qualités ce qui nous flatte.

La cloche appelle l'église mais elle-même n'y va pas.

La décadence d'une société commence quand l'homme se demande : "Que va-t-il arriver ?" au lieu de se demander : "Que puis-je faire ?".

- Dans ce cas, justifie un peu tout ça Bella ! À quoi bon mon amour pour toi ? À quoi bon ton amour pour lui ? À quoi bon ta mort ? À quoi bon autant de souffrance ? La mienne, la tienne, la [...] â–º Lire la suite

J'ai vécu assez longtemps dans une société où la liberté de parole était inexistante, et je sais quel genre de misère cela crée - en commençant par le fait que la vie devient très ennuyeuse pour les gens qui essaient simplement de survivre, et qui sont silencieux.

Nous vivons une société beaucoup trop permissive. Jamais encore la pornographie ne s'était étalée avec une telle impudeur. Et en plus, les films sont flous !

La société est coupable de ne pas donner l'instruction gratis ; elle répond de la nuit qu'elle produit.

Une amitié qui ne peut pas résister aux actes condamnables de l'ami n'est pas une amitié.

L'une des choses les plus difficiles n'est pas de changer la société - mais de vous changer vous-même.

J'utiliserai toutes mes forces pour apporter une société juste à une nation vivant dans un monde difficile.

Notre société produit des schizos comme du shampoing Dop ou des autos Renault, à la seule différence qu'ils ne sont pas vendables.

La nature de l'homme est initialement bonne et généreuse. Ce sont les injustices de la société qui le poussent à l'égoïsme et à la cruauté. Nous devons redevenir innocents comme des enfants.

Voulez-vous savoir quel est le meilleur jeu ? Faites du bien et parlez un peu.

André Gortz avait compris dès les années cinquante que les fléaux du capitalisme sont la publicité, qui pousse à la consommation inutile, et l'obsolescence programmée qui limite la durée de vie des appareils. On peut y ajouter le crédit, qui permet d'acheter sans cesse.

Une équipe qui n'a pas la foi fait perdre à son club un jeu victorieux.

Il n'y a de société vivante que celle qui est animée par l'inégalité et l'injustice.