Citation d'Antoine Gombaud sur Haine, Orgueil et Souvent

La paresse et l'oisiveté, c'est contagieux !

Les joies de l'amour ne sauraient être comparées aux satisfactions de la haine assouvie.

C'est une erreur de croire que, chez les grands personnages, les services nouveaux fassent oublier les anciennes offenses.

Les haineux sont les personnes qui diffuseront vos échecs et murmureront votre succès.

Ils essaient, ces rois injustes et partiels, de se faire valoir pour tous et au nom de tous ; ils veulent bien que l'on parle de leurs victoires, mais ils ne veulent pas que l'on sache que leurs victoires étaient [...] ► Lire la suite

L'indifférence comme préférence, c'est le mépris qui prend vie.

Les hommes et femmes de qualité ne jugent jamais. Tout mépris est pur alibi de la médiocrité de celui qui l'exprime.

Si tout le monde était vêtu d'intégrité, si chaque coeur était juste, franc, bienveillant, les autres vertus seraient à peu près inutiles.

Chaque fois qu'il est question de valeurs occidentales, il se produit, chez le colonisé, une sorte de raidissement, de tétanie musculaire. Or il se trouve que lorsqu'un colonisé entend un discours sur la culture occidentale, il sort sa machette ou [...] ► Lire la suite

La prudence surpasse les autres vertus comme la vue surpasse les autres sens.

Je veux que les gens puissent obtenir ce dont ils ont besoin pour vivre : suffisamment de nourriture, un endroit où vivre et une éducation pour leurs enfants. Le gouvernement ne fournit pas ces services ainsi que les organisations caritatives et les entreprises privées.

Ces guerres, des catastrophes naturelles parmi des milliers d'autres Un moment où la bêtise se fait plus grande, où une partie de l'humanité refait son plein de vertus guerrières et de courage exalté pendant que l'autre dénonce les génocides.

Nous avons confondu la violence avec la passion, l'indolence pour les loisirs et nous avons pensé que l'insouciance était une liberté.

Les bienfaits accompagnés d'orgueil sont souvent payés de haine.

L'homme est incrédule par nature, pusillanime par habitude et ignorant par paresse invétérée.

L'excès de sévérité produit la haine. L'excès de l'indulgence affaiblit l'autorité. Sachez garder le milieu et vous ne serez exposé ni au mépris ni aux outrages.

Vous n'avez qu'à marcher de vertus en vertus.

Il y a bien autant de paresse que de faiblesse à se laisser gouverner.

La traîtrise et la violence sont des lances à deux pointes ; elles blessent ceux qui y ont recours plus grièvement que leurs ennemis.

La violence engendre la violence. C'est pourquoi la plupart des révolutions se sont perverties en dictatures.

Non seulement l'amour de Dieu expia le péché de Madeleine mais il en purifia la source.

Si la misère des pauvres n'est pas causée par les lois de la nature, mais par nos institutions, notre péché est grand.

Nous ne pouvons attendre de bienfaits de la nature ; notre devoir est de les lui arracher.

Jamais la haine ne cesse par la haine, c'est la bienveillance qui réconcilie.

Lorsque notre haine est trop vive, elle nous met au-dessous de ceux que nous haïssons.

Le leadership est unique en son genre, la différence se situe dans l'exercice de l'art : il y en a ceux qui l'exercent par orgueil de la vie, et il y en a ceux qui l'exercent par humilité.

Si toute faute est contraire à une vertu, le péché d'envie est celui qui s'oppose le plus directement à l'amour et c'est par celui-ci que sont soignés les envieux.

La méconnaissance et le mépris des droits de l'Homme ont conduit à des actes de barbarie qui révoltent la conscience de l'humanité...

La véracité n'a jamais figuré au nombre des vertus politiques, et le mensonge a toujours été considéré comme un moyen parfaitement justifié dans les affaires politiques.

Les bienfaits du despotisme sont courts, il empoisonne les sources mêmes qu'il ouvre. Il ne possède qu'un mérite d'exception, une vertu de circonstance, et dès que son heure est passée, tous les vices de sa nature éclatent et pèsent de toute part sur la société.