Citation de Jean-Jacques Annaud sur Aime, Cinéma et Attitude

Je veux un Oscar pour chaque film que je me suis fait dans la tête merde.

La télévision offre à l'intelligence un terrain bien plus riche à labourer, un terreau aussi complexe que le réel même peut l'être.

Je ne l'ai pas connue à ses débuts mais cela fait tout de même quarante ans que nous nous fréquentons : la télévision aura été - est encore- l'une de mes occupations favorites. J'ai pour elle plus d'amour que de détestation.

Couronnez un Américain, vous êtes vendus à l'Amérique. Couronnez un Russe, vous êtes communiste. On n'en finirait plus de chercher le dessous des cartes. C'est la structure profonde du festival qui est mauvaise, c'est elle qu'il importe de changer.

Pour l'homme ignorant, le cinéma représente une prodigieuse économie d'effort intellectuel.

Le cinéma explique la société américaine. C'est comme un western, avec des bons et des méchants, où les faibles n'ont pas leur place.

Le mal de la télévision, ce n'est pas dans la télévision qu'il est, c'est dans le monde.

Il y aurait à réfléchir sur le moralisme des gens de télévision : souvent cyniques, ils tiennent des propos d'un conformisme moral absolument prodigieux.

Comme cela nous semblerait flou, inconsistant et inquiétant une tête de vivant s'il n'y avait pas une tête de mort dedans.

La télévision a une sorte de monopole de fait sur la formation des cerveaux d'une partie très importante de la population.

La télévision ouvre bien des portes, notamment celles des réfrigérateurs.

C'est bizarre comment vous pouvez apprendre quelque chose de manière incorrecte.

Ma vie, ma lecture, tout de moi tourne autour du cinéma. Donc pour moi, le cinéma c'est la vie, et vice-versa.

L'important c'est de se sentir heureux, d'extérieure, la vie devient intérieure, son intensité reste la même et vous savez, c'est bizarre où le bonheur de vivre va parfois se nicher.

La télévision n'est pas une marchandise comme les autres.

Faire du bruit avec la bouche comme un ministre, c'est ça être comédien... La différence ? On est mieux payé quand on fait du cinéma !

La démarche d'aller au cinéma est une démarche de soumission joyeuse, aller voir des gens plus grands que soi sur un écran. On va enfin quitter les chips, le canapé, la bière et les plateformes numériques. Un peuple qui réfléchit, [...] â–º Lire la suite

- L'arbre de la liberté a fort souvent besoin d'être nourri avec le sang des patriotes et des tyrans, Thomas Jefferson.

- Le patriotisme est la vertu des brutes, si l'on en croît Oscar Wilde. [Il se mange un coup de poing] Merci de m'avoir donné raison.

La morale du cinéma en Grande-Bretagne est que vous serez foutu à cause du temps.

Quiconque a le malheur d'immigrer une fois - une seule ! - restera toujours métèque toute sa vie, et étranger partout, même dans son pays d'origine. C'est notre malédiction à nous, immigrants.

Le barbare n'est pas un étranger qui parle une autre langue, la sienne, mais l'étranger qui parle ma langue et qui l'écorche.

J'ai fait mon premier gala dans un asile de vieillards. J'ai eu beaucoup de mal à les dérider.

C'est parce que la vie de la télévision repose sur une permanente dynamique de renouvellement des genres, des formats et des programmes que les chaînes publiques en constituent, en Europe, l'indispensable ferment.

Pour moi, le cinéma devient grandiose quand il impose sa propre mythologie et sa propre réalité.

Avec toi, j'étais "ailleurs", en un lieu étranger, étranger à moi-même

- Alors d'où tu viens toi ?

- Moi ? je suis juif !

- Ohh tu es juif toi !

- Oh oui je suis juif ! je suis même juif arabe !

- Juif arabe ?! À mon avis, juif et arabe c'est bizarre et [...] â–º Lire la suite

Conduis-toi sur la terre comme un voyageur et comme un étranger que les affaires du monde ne regardent aucunement.

La première fois que j'ai joué sur scène, c'était presque le premier concert auquel je suis allé, donc c'était assez intéressant et un peu bizarre en même temps.

Je préfère idéaliser le réel, sinon pourquoi aller au cinéma ?

La jeunesse est le sourire de l'avenir devant un inconnu qui est lui-même.