Citation de Pauline Michel sur Vérité, Début et Fous

Les avantages du mensonge sont d'un moment, et ceux de la vérité sont éternels ; mais les suites fâcheuses de la vérité, quand elle en a, passent vite, et celles du mensonge ne finissent qu'avec lui.

La vérité est le meilleur argument.

Elles vous ont tout un système philosophique - en vérité sommaire, et qui ne concerne que les hommes - mais qui tient parfaitement debout quand ceux-ci sont couchés.

Il déteste la vérité par pudeur, parce qu'elle est nue.

Elle avait le sentiment qu'elle serait toujours punie à cause de son passé. Elle avait été la victime des décisions que d'autres avaient prises, victime de leur faiblesse et de leurs mensonges. Pourtant, elle ne parvenait pas à se débarrasser [...] â–º Lire la suite

Il n'est pas étonnant que la vérité soit plus étrangère que la fiction. La fiction doit avoir un sens.

Le début de l'absence est comme la fin de la vie.

L'art du cinéma consiste à s'approcher de la vérité des hommes, et non pas à raconter des histoires de plus en plus surprenantes.

Et comme le dit le vieux proverbe tibétain : « si tu veux la paix... fait pas chier !! »

La vérité tient sa lumière en elle-même, non dans celui qui la dit.

Les héros sont des alibis, mais les saints sont des modèles.

La vérité des hommes est essentiellement relative, aussi il faut y croire et l'aimer quand même.

Ne pensez pas au début de la course, pensez à la fin.

La vérité c'est comme la lumière, aveugle. Le mensonge, au contraire, est un beau crépuscule qui met chaque objet en valeur.

La vérité n'est pas du côté du plus grand nombre, parce qu'on ne veut pas qu'elle y soit.

Il ne s'agit pas de toujours dire toute la vérité quand la vérité est douloureuse, mais il faut lui dire quelque chose qui est sur le chemin de la vérité.

La vérité n'est jamais une ; c'est pour cela qu'elle n'existe pas.

Qu'est-ce que Jérusalem ? Nos lieux saints sont bâtis sur les ruines du temple juif que les romains ont abattu. Les musulmans ont battis leurs lieux de culte sur les vôtres. Qu'y a-t-il de plus sacré ? Le mur ? La mosquée ? Le sépulcre ? Qui est légitime ? Nul n'est légitime. Tous sont légitimes.

Le "Il était une fois" du début des contes nous induit à penser qu'ils sont tous d'origine belge.

La question de savoir si la vérité objective revient à la pensée humaine n'est pas une question théorique, mais une question pratique. Dans la pratique, l'homme doit démontrer la vérité, c'est à dire la réalité et la puissance, la matérialité [...] â–º Lire la suite

Dieu est une sorte de rien abyssal, et pourtant la vérité ne s'abîme pas dans cet abîme, ni ne s'écroule dans ce précipice.

Toute vérité franchit trois étapes. D'abord elle est ridiculisée. Ensuite, elle subit une forte opposition. Puis, elle est considérée comme ayant toujours été une évidence.

L'amour est un sacrement qui doit être pris à genoux.

La verité rougit l'oeil, mais elle ne la transperce pas.

Mais parlent-elles ? Ces cris, pleurs, chants, bavardages, langues étranges, disent très clairement l'impossibilité pour les femmes d'accéder à la seule parole reconnue, la parole politique. Et nous avons dit dès le début de ce livre à quel point la quasi-absence d'écrits de femmes oblitère tout essai de constituer une histoire des femmes antiques.

La vérité est souvent dérangeante, relative et laide.

La vérité ne peut jamais être fausse, même si personne ne l'entend.

Les mensonges qu'on invente ressemblent à la vérité qu'on ne veut pas dire.

La fin finale de l'éternité et le début de l'infini.

La vérité n'est bonne à rien quand elle découvre les fautes d'autrui.