Citation de Sören Kierkegaard sur Non, Devient et Passer

Je ne vais pas faire comme Johnny (Hallyday) ou Eddy (Mitchell). Je fais cette tournée, «La Dernière Danse», non pas pour le blé mais pour dire merci à tous ceux qui sont venus m'écouter pendant cinquante ans.

Il faut apprendre, non pas pour l'amour de la connaissance, mais pour se défendre contre le mépris dans lequel le monde tient les ignorants.

L'humanité serait depuis longtemps heureuse si les hommes mettaient tout leur génie non à réparer leurs bêtises, mais à ne pas les commettre.

Il est donc évident que l'on ne peut pas construire une authentique maison commune européenne sans tenir compte de l'identité propre des peuples... Une identité historique, culturelle et morale avant d'être géographique, économique ou politique; une identité construite sur un [...] â–º Lire la suite

Les maisons sont faites pour être habitées, non pour être vues.

Certains avocats préfèrent vous envoyer au bagne avec une bonne plaidoirie plutôt que d'obtenir votre acquittement avec une mauvaise.

Le véritable but de toute personne aspirant à enseigner devrait être, non pas de donner son avis, mais d'éveiller les esprits.

Le corps d'une femme est un temple et non une taverne.

- Et mais Lola, comment tu t'es épilée là ?

- Mais MAMAN !

- Beh quoi maman ?

- Beh c'est mon corps, j'fais c'que j'veux avec !

- Ah... mais... non, fin j'veux dire, tu va pas te transformer en actrice porno !

[...] â–º Lire la suite

Eh y a qu'a se dire que dans, dans un univers parallèle y a une couple exactement comme nous d'accord ? Sauf que, elle va bien et lui il est parfait et leur monde tourne autour de la somme d'argent qu'ils [...] â–º Lire la suite

C'est le choix et la liberté qui distinguent l'être humain de l'animal. Tous les bons auteurs, Rousseau, Kant, Hegel, l'ont affirmé. La première liberté d'un individu, c'est de dire non !

L'erreur la plus courante consiste à juger les choses de l'extérieur et non de l'intérieur.

Le fatigant supplice de dire non pendant une heure à un monsieur qui voudrait vous faire dire oui.

Quand une femme s'engage à vous aimer, il ne faut pas toujours la croire. Mais quand elle s'engage à ne pas vous aimer, eh bien ! il ne faut pas trop la croire non plus.

Non, non ! Tu sais quoi ? Si je dois me sentir coupable pour quelque chose, je vais me sentir coupable pour ça ! [Il l'embrasse]

Nos enfants sont porteurs de nos dettes, dettes dans le sens de dynamique non résolue, de ce que nous avons mal vécu et qui est refoulé en nous.

Or, connaître ce qui existe dans une matière individuelle, mais non en tant qu'elle existe dans telle matière, c'est abstraire de la matière individuelle la forme que représentent les images. Et c'est pourquoi on doit dire que notre intelligence connaît les réalités matérielles en les abstrayant des images.

La télévision deviendra majeure lorsque l'on établira les programmes en fonction des idées et non des moyens.

Je voyais des hommes audacieux, des femmes libres que la vie à deux avait démobilisés, affadis, dont la cohabitation avait émoussé l'acuité. Je haïssais le mimétisme des concubins, leur docilité à adopter les défauts du conjoint, leur complicité gluante et jusqu'à leur trahison qui les unit encore.

Sortez des emplois plus estimé, non plus riche ; les éloges sont préférables aux richesses.

L'amitié requiert de la compréhension et non des compromis. Cela signifie pardonner et non oublier. Cela signifie que les souvenirs restent même si le contact est perdu.

- Cette fleur vous est offerte par l'église de la conscience inconsciente, voulez vous faire une donation ?

- Non mais merci pour la fleur...

Tout Anglais à l'étranger, jusqu'à preuve du contraire, aime à se considérer comme un voyageur et non comme un touriste.

Avoir des opinions personnelles, non seulement ça ne sert à rien pour écrire un roman, mais cela peut vraiment gêner, car cela vous empêche d'écouter les opinions des autres correctement.

- Bonsoir Monsieur Jean-Pierre, bah ça sent bizarre ici, ça sent les pieds non ?

- Uhmmm, c'est possible.

Les gens dans leur état naturel sont fondamentalement bons. Mais cette innocence naturelle, cependant, est corrompue par les maux de la société.

Entre le oui et le non d'une femme, il n'y a guère de place pour une épingle.

Bon, on roule ou on s'encule ? Non parce que moi, j'ai pas trop envie de rouler...

Ainsi donc le désir naturel de connaître ne s'apaisera pas en nous tant que nous ne connaîtrons pas la première cause, et non pas de manière quelconque, mais par son essence. Or la première cause est Dieu; la fin dernière d'une créature intellectuelle est donc de voir Dieu par son essence.

Les hommes ne semblent perfectibles qu'en tant qu'automates, non en tant que sujets libres.