Citation de René Descartes sur Science, Connaissance et Certaine

Le politique doit posséder une certaine connaissance de ce qui a rapport à l'âme.

La certitude venait du confort. Seule la pauvreté était compagne de l'incertitude. Le confort ne doute jamais.

Plus la science avance, plus elle donne raison à la nature.

Autant dire que passer du rythme de l'usine à celui des travailleurs sociaux en une nuit
C'est comme passer d'une certaine vision du travail à une autre vision du travail au sens le plus marxiste du terme

La connaissance est en elle-même puissance.

La science n'est pas une idée fragile. Depuis des millénaires elle est intégrée à l'histoire humaine.

Ce qu'on cherche à comprendre, souvent, on le tue, car, comme chez l'apprenti médecin, il n'y a pas de véritable connaissance sans dissection.

Tant que la science progressera, tant que les mathématiques continueront à découvrir des mondes incroyables où deux fois deux n'auraient jamais l'idée d 'égaler quatre, de nouvelles idées surgiront chez ceux qui laissent leur esprit vagabonder, passeport à la main, aux frontières du Possible.

Les grands caractères, comme les hautes montagnes, ne sont appréciables qu'à certaine distance.

La vie n'est pas la joie. C'est la tension dans l'effort continu ; c'est le labeur physique et le surmenage intellectuel ; c'est l'austère accomplissement du quotidien devoir.

La science est du savoir organisé.

Paysage de l'émotion, région supérieure de l'amour où nous construisons des tombeaux jamais occupés, lorsque la métamorphose physique finale est évoquée en votre présence l'homme prend quelque noblesse.

La science naît au moment où la société décide de dominer son monde ou de le reconstruire.

Faut-il condamner Hugo parce qu'il s'est trompé ? Parce qu'il a cru que la connaissance donnée à tous assurerait la moralisation de tous ? Il faut aimer les illusions quand elles sont généreuses. Même si nous devons plus tard nous attrister quant à leur naïveté.

Toute connaissance vient de soi et non des autres.

La perte d'une certaine pudeur comme la perte de la pureté sont les causes profondes de la décadence du monde.

L'amour est une connaissance qui conduit l'amoureuse, ou l'amoureux, au-delà de lui-même et de l'objet de son sentiment.

J'ai eu Bernard Henry Lévy, qui a appelé au boycott de mon spectacle. C'est un collègue humoriste pour moi. C'est un intellectuel pour vous, visiblement il vous touche, moi personnellement il ne me touche pas du tout, Bernard Henry Lévy [...] â–º Lire la suite

La souffrance a été plus forte que tout autre enseignement et m'a appris à comprendre ce qu'était votre coeur. J'ai été tordu et cassé, mais - j'espère - dans une meilleure forme.

La civilisation a pour but, non pas le progrès de la science et des machines, mais celui de l'homme.

La connaissance du pays où l'on doit mener sa guerre sert de base à toute stratégie.

La science des occasions et des temps est la principale partie des affaires.

Pour la connaissance de la civilisation d'une époque, l'illusion même dans laquelle ont vécu les contemporains a la valeur d'une vérité.

Le temps est un grand professeur mais malheureusement il tue ses élèves.

Toutes les fois où je déprime en voyant ce qui se passe dans le monde, je pense à la zone d'arrivée des passagers de l'aéroport de Londres ; de l'avis général nous vivons dans un monde de haine et de cupidité. [...] â–º Lire la suite

A une certaine époque, la France commença à perdre ses colonies et beaucoup de l'empire qu'elle aurait dû conserver sur elle-même.

L'anthropophagie, qui a connu une certaine vague en Afrique noire au cours des siècles, est en très nette régression. Pourtant le procédé, outre son intérêt gastronomique, évitait tous les frais de funérailles et de sépulture.

D'un pays à l'autre, d'une province à l'autre, voire d'un endroit à l'autre, il y aura toujours une certaine inégalité dans les conditions d'existence, inégalité que l'on pourra bien réduire au minimum, mais non faire disparaître complètement

Je me souviens que quand j'étais enfant, j'étais un monstre. La connaissance du devoir ne s'acquiert que très lentement, et ce n'est que par la douleur, le châtiment, et par l'exercice progressif de la raison, que l'homme diminue peu à peu sa méchanceté naturelle.

Le but de la science est de prévoir et non, comme on l'a dit souvent de comprendre.