Citation d'Henri-Frédéric Amiel sur Gens, Morale et Maladie

La psychanalyse est cette maladie mentale qui se prend pour sa propre thérapie.

La science est comme la maladie, une maladie qui progresse en transformant le monde et en le dévorant aussi.

Un rude animal qui, par l'élémentaire exercice de sa vitalité, répand le sang et sème la mort, on se souvient qu'historiquement, c'est sous cette forme d'archétype féroce que se manifesta, à la conscience et à l'esprit des meilleurs, la révélation de la société capitaliste.

Je sens en moi une paix au-dessus de toutes les dignités terrestres, une conscience tranquille et tranquille.

La maladie a ce côté diabolique qui la rend omniprésente, tout pivote autour d'elle, on ne voit plus la vie, on la subit.

La maladie c'est dans la tête, moi je suis pas malade, je vais très bien, merci. Soyons heureux, on est heureux de vivre, on est toujours là

Les gardiens de la morale sont toujours soucieux pour le compte des autres, jamais pour eux-mêmes.

La valeur morale ne peut pas être remplacée par la valeur intelligence et j'ajouterai : Dieu merci !

La photographie, c'est la conscience même de la peinture. Elle lui rappelle sans cesse ce qu'elle ne doit pas faire.

Il est difficile, ici-bas, surtout quand on vit longtemps, de ne point encombrer sa conscience d'un petit péché par-ci, d'un petit péché par-là, plus ou moins consciemment.

Tombée amoureuse comme on attrape une maladie : sans le vouloir, sans y croire, contre mon gré et sans pouvoir m'en défendre, et puis...et puis je l'ai perdu. De la même manière...

La morale consiste à se savoir esprit et, à ce titre, obligé absolument ; car noblesse oblige. Il n'y a rien d'autre dans la morale, que le sentiment de la dignité.

Il faut distinguer la morale de l'éthique. La morale définit un minimum : il s'agit de se comporter de manière à respecter la personne d'autrui. Mais elle ne dit rien du 'comment vivre' ni du 'vivre bien', qui relève d'un [...] â–º Lire la suite

L'idéologie est un processus que le soi-disant penseur accomplit sans doute consciemment, mais avec une conscience fausse. Les forces motrices véritables qui le mettent en mouvement lui restent inconnues, sinon ce ne serait point un processus idéologique.

L'amour sera toujours au-dessus de la morale et des lois.

L'indigestion a été inventée par le bon Dieu pour faire la morale aux estomacs.

La honte que cause l'amour est comme sa douleur : on ne l'éprouve qu'une fois. On peut encore la feindre après ; mais on ne la sent plus. Cependant le plaisir reste, et c'est bien quelque chose.

Nos présentateurs de journaux télévisés, nos animateurs de débats, nos commentateurs sportifs sont devenus des petits directeurs de conscience qui se font, sans trop avoir à se forcer, les porte-parole d'une morale typiquement petite-bourgeoise, qui disent "ce qu'il faut penser" [...] â–º Lire la suite

Le bonheur n'est-il point de feindre de faire par passion ce que l'on fait par intérêt ?

L'intérêt et la crainte sont les principes de la société et toute la morale consiste à vivre selon notre bon plaisir.

La souffrance est une sorte de besoin de l'organisme de prendre conscience d'un état nouveau qui l'inquiète, de rendre la sensibilité adéquate à cet état.

L'effondrement de la bonne conscience et l'absence de responsabilité et de contrôle public ont conduit à des crimes contre l'humanité et à des violations du droit international.

Je connais assez l'art de feindre pour ne plus croire les vivants capables de vérité.

Ayez des enfants pour mettre votre conscience en règle.

Le progrès humain consiste à préserver et même à développer l'énergie vitale, mais en l'appliquant à des fins qui apportent une satisfaction de plus en plus complète aux « impératifs » de la raison et de la conscience personnelle, et, par conséquent, à ces idéaux collectifs qu'on appelle la liberté, la fraternité, la justice.

La présomption est notre maladie naturelle et originelle.

Il y a des gens qui prétendent que l'humanité, l'indulgence et la liberté de conscience font des choses horribles; mais en bonne foi, auraient-elles produit des calamités ?

Le stade le plus élevé possible de la culture morale est celui où nous reconnaissons que nous devons contrôler nos pensées.

On vit avec beaucoup de mauvaises actions sur la conscience et quelques bonnes intentions dans le coeur.

La justice est une maladie rare dans un monde qui n'a pas besoin d'elle pour se porter comme un charme.