Citation d'Anne Frank sur Mort, Guerre et Violence

La mort est un fait. Nous n'essayons pas de corriger les faits.

La politique est une guerre sans effusion de sang tandis que la guerre est une politique avec effusion de sang.

Je crois que Berlioz a trop aimé Shakespeare, Byron et Goethe ; lui-même l'a avoué sans en avoir conscience. Il appelle Goethe et Shakespeare les « explicateurs de vie ». Ce mot, quand on y réfléchit, est terrible. On assiste [...] â–º Lire la suite

Quiconque n'est pas mort jeune mérite de mourir.

La mort est la maladie des bien portants et des malades. Quand on n'est pas malade, on est encore quelqu'un qui doit mourir.

Méfiez-vous du chef qui frappe les tambours de la guerre afin de fouetter les citoyens dans une ferveur patriotique.

- Il y a une vie après la mort ?!

- Ah ah... après la mort ? Comment pouvez-vous être si sûr d'être vivant à l'heure qu'il est ?

Décider d'une guerre est une responsabilité très lourde. La prédire propre et rapide relève du cynisme ou de l'utopie.

Respectez votre existence, la mort ne le fait pas.

Les valeurs des gens de guerre tiennent en trois mots : prouesse, largesse, loyauté.

La guerre étant, chacun le sait, la forme collective et violente de la conversation.

Pour les hommes : une balle dans la tête. Pour les salopes comme toi : une mort de salope !

Les petites sociétés ont plus souvent le droit de faire la guerre que les grandes, parce qu'elles sont plus souvent dans le cas de craindre d'être détruites.

Le temps passé n'est plus, l'autre encore n'est pas, Et le présent languit entre vie et trépas ; Bref, la mort et la vie en tout temps est semblable.

La guerre ! C'est une chose trop grave pour la confier à des militaires.

Ce sont toujours les moments dramatiques - la révolution ou la guerre - qui ont provoqué l'union.

Avant d'être effectivement mort (et dans ce cas, la chose devient impossible), il est difficile de considérer qui que ce soit comme le grand amour de sa vie.

Tu sais bien que je ne raconte jamais la même histoire deux fois de la même façon. Cela ne veut pas dire que je mens.

La beauté est une omniprésence de la mort et du charme, une tristesse souriante qu'on discerne dans la nature et en toute chose.

La mort des autres nous aide à vivre.

La conscience écologique vient d'une menace, non d'une espérance ; elle nous amène à repenser non seulement notre relation à la nature, mais notre histoire et notre civilisation.

La mort n'est que la dernière nuance de la vie.

Aujourd'hui, on rapporte une histoire abracadabrantesque.

La vie est un mystère dont la mort est la clé.

La mort est un mystère, les pratiques occultes ne sont qu'une illusion.

Ô peuples, détrônez l'échafaud !... Lève-toi, sainte émeute de la vie contre la mort !

Déjà dans des milliers de familles règnent la mort et la désolation, les lamentations et la misère. Le sang d'innombrables êtres humains, même non combattants, élève un poignant cri de douleur, spécialement sur une nation bien-aimée, la Pologne.

- C'était terrible quand j'ai perdu mon grand-père.

- Ah il est mort comment ?

- 2e Guerre Mondiale.

- Il est mort au combat ?

- Nan, il skiait dans le Vermont, c'était pendant la 2e Guerre Mondiale.

Un fusil atomique est une arme excellente, mais on peut le braquer dans la direction que l'on veut.

- Je ne sais pas me servir d'une arme ! - Même principe qu'un appareil photo : on vise, on appuie.