Citation de Démosthène sur Juste, Tort et Origine

Ceux qui gaspillent leur sensibilité à tort et à travers n'en ont plus quand il faut en avoir.

La franchise est une vertu, ne serait-ce qu'à cause de sa rareté.

De quelque superbe distinction que se flattent les hommes, ils ont tous une même origine, et cette origine est petite.

Il ne faut jamais blâmer la croyance des autres, c'est ainsi qu'on ne fait de tort à personne. Il y a même des circonstances où l'on doit honorer en autrui la croyance qu'on ne partage pas.

À cause de la faiblesse de nos sens, nous sommes impuissants à distinguer la vérité.

Beaucoup de publicitaires ont investi sur Internet à cause de l'hystérie générale. Maintenant ils se demandent comment on peut faire des bénéfices en vendant une bouteille de liquide vaisselle à 10 francs sur le World Wide Web.

Le tempérament est ce qui cause le plus d'ennuis à la plupart d'entre nous. La fierté est ce qui nous maintient là-bas.

C'est seulement à cause de ceux qui sont sans espoir que l'espoir nous est donné.

Ne suis-je la beauté
Que parce que je flatte votre rêve ?
Je suis tapie, effrayée, je suis prête
A me jeter en avant, à griffer,
Ou à faire la morte si je sens
Que ma cause est perdue dans vos regards.
Demandez-moi d'être plus que le monde.
Pansez-moi de vos voeux, de vos souvenirs.

Personne ne naît en haïssant une autre personne à cause de la couleur de sa peau, de ses antécédents ou de sa religion. Les gens doivent apprendre à haïr, et s'ils peuvent apprendre à haïr, on peut leur apprendre à aimer, car l'amour vient plus naturellement au coeur humain que son contraire.

Il y a des livres moraux, des livres amusants, des livres gais, et aussi des livres mélancoliques, qui nous font rire à l'idée que dans cette vie détraquée on puisse gémir sur une injustice de plus ou de moins.

La peine de mort n'est donc pas un droit, je viens de démontrer qu'elle ne peut pas l'être, mais une guerre de la nation contre un citoyen qu"elle juge nécessaire ou utile de supprimer. Mais si je prouve que cette peine n'est ni utile ni nécessaire, j'aurai fait triompher la cause de l'humanité.

Celui qui se tait a tort ou qu'il l'admet d'office. Ne rien dire est devenu insupportable, vous êtes méprisé sans le savoir.

A quoi bon aggraver notre tort par la haine ?

Je ne mâche du chewing-gum que dans deux cas de figure : quand je regarde un match qui concerne l'OM (à cause des nerfs) et quand je lis l'Équipe (toujours à cause des nerfs).

Je pense que beaucoup de gens ont peur d'être heureux à cause de ce que les autres pourraient en penser.

Justice et injustice n'ont de valeur que dans un cadre concret, victoire ou défaite, actions commises ou subies.

Nul, en effet, n'a tort quand tous radotent.

En voulant éviter un défaut, les sots se jettent dans le défaut contraire.

Les charmes d'une personne sont une cause moins fréquente d'amour qu'une phrase du genre de celle-ci : Non, ce soir je ne serai pas libre...

Il y a la vie, ses coups du sort, ses joies, sa brutalité, son absurdité et son sens, son injustice et sa beauté, ses délices, ses mystères, ses récompenses, il y a la vie et ce que nous en faisons.

L'argent est, comme pour les esclaves d'antan, une cause essentielle du calvaire des animaux.

Si l'on n'a pas une bonne démocratie, il y a une mauvaise légitimité des décisions et quand la croissance diminue, les risques de remise en cause de la solidarité sont considérables.

Vous aviez raison sur le fait que j'avais tort, mais tort sur le fait que j'avais raison.

Si tu veux connaître la vérité sur ton compte, offense ton voisin.

L'idée de Dieu est, je l'avoue, le seul tort que je ne puisse pardonner à l'homme.

T'as tort de penser à des trucs. T'as pas l'habitude. C'est ça qui te fait mal à la tête.

On ne reste parfois fidèle à une cause que parce que ses adversaires ne cessent d'être insipides.

L'homme est en permanence conditionné par autrui. Tant qu'il se croit heureux, il ne remet pas en cause ce conditionnement.

Si le doute est un moyen de se préparer à connaître, c'en est un aussi de se tromper : j'ai douté à tort quelquefois.