Citation de Francis Bossus sur Bien, Aimer et Comprendre

J'aime bien mieux être malheureuse en vous aimant, que de ne vous avoir jamais vu.

Et surtout mon corps aussi bien que mon âme, gardez-vous de vous croiser les bras en l'attitude stérile du spectateur, car la vie n'est pas un spectacle, car une mer de douleurs n'est pas un proscenium, car un homme qui crie n'est pas un ours qui danse.

La charité a toujours soulagé la conscience des riches, bien avant de soulager l'estomac du pauvre.

Je suis ta princesse,

tu veux m'baiser les mains,

tu me veux dans tes draps,

tu veux me prendre dans tes bras,

tu me veux que pour toi,

tu veux m'aimer m'épouser...

Prends garde a ne pas la faire pleurer
Elle me quitte ainsi soit-il
Essaie au moins de bien l'aimer.

Il faut bien que je les suive, puisque je suis leur chef.

On en viendra, espérons-le, à comprendre qu'une société est mal faite quand [...] la femme est maintenue sans initiative

L'objectif principal d'une société est de gagner de l'argent. Le rôle principal du gouvernement est de prendre une grande partie de cet argent et de le donner à d'autres.

- Ceci est la liste de toutes les filles que j'ai trombiné.

- Non sérieux.

- Ça devrait te motiver pour faire aussi bien que ton père.

- Je comprends pas pourquoi le nom de maman c'est pas le dernier [...] â–º Lire la suite

Une partie importante de la sagesse et de la connaissance consiste à ne plus vouloir transformer les gens en ce qu'ils ne sont pas, mais à accepter ce qu'ils sont, à comprendre leur expérience de vie.

Je pense que maintenant c'est l'argent qui dit à l'artiste quoi faire - ce n'est pas l'artiste qui dit à l'argent quoi faire. Et les choses bougent très vite, ce qui est difficile, car il faut parfois plus de temps [...] â–º Lire la suite

Il n'y a personne pour me comprendre dans la totalité de mon être. Avoir quelqu'un qui le puisse, une femme par exemple, ce serait avoir pied de tous côtés, avoir Dieu.

Faire ce que l'on aime et aimer ce que l'on fait.

Il est payant parfois de savoir prendre son temps. Les tronches défaites du bâfreur hâtif et de l'éjaculateur précoce sont éloquentes à cet égard.

Une route peut prendre mille directions, la vérité n'en connaît qu'une.

Ce serait si beau de pouvoir prendre ainsi quelqu'un et, à force d'amour, d'arriver à lui faire recommencer certaines années de sa vie.

Tant qu'il faut aimer quelque chose, on risque moins avec les enfants qu'avec les hommes, on a au moins l'excuse d'espérer qu'ils seront moins carnes que nous autres plus tard.

Si tu rends le bien pour le mal, que rendras-tu pour le bien ?

Le Parlement comprend l'Assemblée Nationale et le Sénat qui, de leur côté, font de leur mieux pour comprendre ce qu'on leur dit.

Fouille en dedans. C'est en dedans qu'est la source du bien et elle peut jaillir sans cesse si tu fouilles toujours.

Je suis un imbécile. C'est bien connu.

Si vous voulez - c'est une ultime tentative -
Pour le règne du bien je verserai mon sang.
Déjà le sang devient une simple salive ;
L'oiseau de paradis, un oiseau commerçant.

Peut-être faut-il avoir senti l'amour pour bien connaître l'amitié.

Je ne vois partout que des gens qui font le bien et qui le font mal.

Du succès, vous n'apprenez absolument rien. Des échecs et des revers, des conclusions peuvent être tirées. Cela vaut aussi bien pour votre vie privée que pour votre carrière.

Je pense que c'est mieux de se sentir bien que de paraître bien.

Qui est plus utile, le soleil ou la lune ? La lune, bien entendu, elle brille quand il fait noir, alors que le soleil brille uniquement quand il fait clair.

On suppose communément que l'art de plaire est une aide merveilleuse dans la poursuite de la fortune ; mais l'art de s'ennuyer réussit infiniment mieux.

Je t'aime, ma chère maman, je te le dis bien peu, et en général je te parle peu de mes sentiments, mais sois sûre que tu es nécessaire å ma vie, que je pense continuellement à toi, que je serai [...] â–º Lire la suite

Agis de telle sorte que tu traites l'humanité, aussi bien dans ta personne que dans la personne de tout autre, toujours en même temps comme une fin jamais simplement comme un moyen.