Citation d'Alain de Benoist sur Nature, Homme et Âge

Croyances : choses que l'on tient pour vrai malgré l'évidence du contraire.

Tu ne serais pas une femme Si tu ne savais pas si bien Te faire et te refaire une âme, Une âme neuve avec un rien.

Le caractère le plus parfait serait transparent - il serait compréhensible par lui-même - apparaissant infiniment facile et naturel, entièrement connu, et donc inaperçu, oublié et élastique.

Il n'y a pas eu d'anges au paradis depuis que Dieu a inventé les filles.

L'amour, était-ce cette illusion sacrée que l'on désire voir périr avec soi, douce et belle, dans la sécheresse infinie de notre âme ?

L'abstraction même du bonheur explique sa séduction et l'angoisse qu'il génère. Non seulement nous nous méfions des paradis préfabriqués mais nous ne sommes jamais sûrs d'être vraiment heureux. Se le demander, c'est déjà ne plus l'être.

Plus la télé vise à la surprise, moins elle surprend. C'est dans sa nature d'estomac ; les estomacs n'étonnent jamais, ils digèrent.

Il va falloir répondre. Il va falloir choisir. Il va falloir proposer. Ne plus se contenter d'attendre, cyniquement, que l'oiseau nous tombe tout rôti dans le bec. Parce qu'il n'y aura pas d'oiseau, sinon un oiseau de malheur.

Un grand peuple sans âme est une vaste foule.

Une belle femme est le paradis des yeux, l'enfer de l'âme et le purgatoire de la bourse.

Nous marchons à tâtons dans un univers dont nous ne connaissons que les apparences les plus grossières.

Faut-il donc que ce qui est le plus vrai, le meilleur ait l'air si irréel, et que ce qui est irréel paraisse si vrai ?

- Salut...

- Salut mon grand ! Hum j'ai fait un mauvais trip avec ce sirop

- Oui je sais, tiens si on te demande tu diras que c'est un chien d'aveugle...

- Où est...?

- Elle est rentrée !

- Je [...] â–º Lire la suite

Idiot : Caractère de réciprocité que se reconnaissent à tour de rôle deux individus d'opinions contraires.

Quel est l'objet de l'art ? Si la réalité venait frapper directement nos sens et notre conscience, si nous pouvions entrer en communication immédiate avec les choses et avec nous-mêmes, je crois bien que l'art serait inutile, ou plutôt que nous serions tous artistes, car notre âme vibrerait alors continuellement à l'unisson de la nature.

La nature apprend aux bêtes à connaître leurs amis.

La nature humaine a, elle aussi, d'étranges raisons biscornues que le coeur ignore certainement.

La misère religieuse est tout à la fois l'expression de la misère réelle et la protestation contre la misère réelle. La religion est le soupir de la créature accablée, l'âme d'un monde sans coeur, de même qu'elle est l'esprit d'un état de choses où il n'est point d'esprit. Elle est l'opium du peuple.

Ce concours est un vrai combat de lion. Alors relevez un peu la tête, redressez vous, marchez fièrement, pavanez vous. Ne léchez pas vos blessures, célébrez les. Vos cicatrices montrent que vous êtes une combattante. Vous étiez dans un combat [...] â–º Lire la suite

Dans un amour vrai que l'on rompt, il y a toujours un coeur que l'on brise.

Le vrai amour n'a pas d'âge, pas de limites, pas de mort.

Les manoeuvres inconscientes d'une âme pure sont encore plus singulières que les combinaisons du vice.

J'aimerais que les premiers mots de Dieu quand j'arriverais au paradis soient :"Aaliyah, tu m'as rendu très fier, tu as vécu une vie formidable. Entre, c'est par là!"

Aussi vrai que l'homme est le père de l'enfant, l'enfant est le père de l'homme.

Le germanisme dut ainsi rétrograder lentement, mais sans arrêt, devant cet abus sournois de la religion et faute de toute défense suffisante.[...] Les efforts anti-allemands des Habsbourg ne trouvèrent point, surtout parmi le clergé supérieur, l'opposition qui s'imposait, et la [...] â–º Lire la suite

Le mythe de l'âge d'or qu'ont inventé les poètes de l'Antiquité célébrait le temps de l'innocence, de l'abondance et du bonheur : le paradis perdu.

Le vrai secours aux misérables, c'est l'abolition de la misère.

Le coeur est le dépositaire des nobles sentiments ; et le caractère en est la sentinelle.

Lorsque son heure est venue, sans doute l'homme laisse-t-il son âme descendre vers les enfers sans retenir sa course.

Ainsi nous ne sommes rien, ni toi ni moi, auprès des paroles brûlantes qui pourraient aller de moi vers toi, imprimées sur un feuillet : car je n'aurai vécu que pour les écrire, et, s'il est vrai qu'elles s'adressent à toi, tu vivras d'avoir eu la force de les entendre.