Citation d'Oswald Spengler sur Diable, Tort et Machine

Ce n'est pas parce que tu es assis sur une chaise qu'il faut croire que tes pieds ne touchent pas le sol.

Le comble de la pose : Ne pas sortir de chez soi, sonner sur son piano toutes les heures et toutes les demies pour faire croire aux voisins qu'on a une pendule.

C'est une erreur de croire qu'une femme peut garder un secret. Elles le peuvent, mais elles s'y mettent à plusieurs.

Le peuple, et le peuple seul, est le moteur de l'histoire du monde.

Au diable les règles. Si cela semble juste, alors c'est le cas.

Ne laisse jamais une mauvaise période te faire croire que tu as une mauvaise vie.

Voir, c'est croire ; mais sentir, c'est être sûr !

L'intelligence est notre faculté de ne pas pousser jusqu'au bout ce que nous pensons afin que nous puissions croire encore à la réalité.

Il y a ceux qui commandent aux mots et ceux qui commandent aux faits : tu dois comprendre qui commande aux faits et faire mine de croire ceux qui commandent aux mots.

C'est avoir déjà tort que d'avoir trop raison.

Les hommes, qui sont malheureux par essence, veulent croire qu'ils le sont par accident.

Et sans doute les membres des oiseaux obéissent plus facilement à leur âme que ne le fera la machine à l'âme de l'homme, qui en est séparée, est surtout s'il s'agit des mouvements d'un équilibre presque insensible. Toutefois, puisque nous [...] â–º Lire la suite

La plus grande folie de l'homme, c'est de croire que les choses arriveront parce qu'il le désire.

Il est urgent d'éradiquer ce principe de compétition qui place l'enfant, dès sa scolarité, dans une rivalité terrible avec les autres et lui laisse croire que s'il n'est pas le meilleur, il va rater sa vie.

Les livres, à en croire ces fichus snobs de critiques, n'étaient que de l'eau de vaisselle. Pas étonnant que les livres aient cessé de se vendre, disaient-ils. Mais le public, sachant ce qu'il voulait, tout à la joie de virevolter, à laissé survivre les bandes dessinées. Et les revues érotiques en trois dimensions, naturellement.

La vie moderne, cette immense fabrique de bien-être, cette immense machine à aller vite.

J'refuse d'être traité comme une merde pour un salaire de merde, j'refuse de perdre mon amour sous prétexte que c'est la vie, qu'on peut rien y faire, j'refuse de croire que ma passion doit forcément rester un loisir et que je peux pas en vivre. La vie c'est ça et ça, pas ça ou ça.

Le diable est là pour récupérer la mise : le rire est donc diabolique.

A quoi servent les aveux ? A faire croire que l'on n'est coupable que de ce que l'on avoue.

C'est déjà être malade que de se croire malade.

On a tort de parler en amour de mauvais choix, puisque dès qu'il y a choix il ne peut être que mauvais.

Le Diable a appris son catéchisme : chaque chose et chaque individu a son prix, tout doit pouvoir s'acheter ou se vendre.

Notre société est comme une immense machine dont le tableau de bord est trop pauvre en indicateurs et dont l'épiderme bétonné est insensible aux réactions individuelles. Une machine si occupée à construire, à produire, qu'elle est aveugle à ce qu'elle détruit et myope à l'égard du monde qu'elle risque de faire.

Les gens qui cessent de croire en Dieu ou en tout ce qui incarne le bien continuent de croire au diable. Je ne sais pas pourquoi. Non, vraiment, je ne vois pas pourquoi. Le mal, c'est quelque chose de toujours possible. Et le bien, c'est quelque chose d'éternellement difficile.

Si croire en Dieu peut comporter certaines obscurités, nier Dieu comporte une absurdité.

L'exégèse ne persuade ou ne dissuade que ce qui est déjà dissuadé ou persuadé.

La Science ne peut prouver que Dieu n'existe pas, car il y a quelque chose qui lui échappe par nature.

C'est un préjugé de croire qu'on ne peut partager les préjugés que par préjugé.

Tantôt le coeur est le moteur du sexe, tantôt le sexe du coeur. On ne le distingue qu'au moment des pannes.

Dieu et le diable représentent un effort louable de spécialisation dans la division du travail.