Citation de Laure Conan sur Peuple, Fort et Épreuve

C'est une souffrance de regarder le passé, de se dire inévitablement j'aurais pu faire plus, mieux, différemment...

Les filles pouvaient, sans s'emmêler les pinceaux, faire toujours le départ entre elles-mêmes et l'impression qu'elles voulaient donner, entre la forme et le fond.

Il y a deux sortes d'écrivains. Ceux qui le sont, et ceux qui ne le sont pas. Chez les premiers, le fond et la forme sont ensemble comme l'âme et le corps ; chez les seconds, le fond et la forme vont ensemble comme le corps et l'habit.

Par sa cohérence, je pense que l'on peut apparenter mon travail à une forme d'expression artistique.

Avoir des amis dont vous aimez qu'ils soient comme vous est une forme de narcissisme.

- La moindre des correction était de nous saluer.

- Saluuuut...

- Imbécile...

- [En faisant la grimace] Imbécile...

- Pardon ?

- Non rien, je disais « bon voyage... » en ascenseur.

Crime et correction ne peuvent pas plus se dissocier que la cause et l'effet. C'est un engrenage d'acier.

La langue commune forme des liens plus forts que les liens du sang.

Ce n'est pas dans l'infortune, mais dans la fortune qu'on connaît les vrais amis. La véritable épreuve de l'amitié, c'est le succès : car le malheur ne réclame que du secours et ne risque que la résistance de l'avarice ; tandis que le succès voudrait de l'affection et ne rencontre que l'envie.

Garde au sein du malheur l'espérance et la foi : Tout pauvre peut trouver un plus pauvre que soi.

J'ai une forme de racisme, mais positif, pas négatif... mon humanisme consiste à prendre le monde tel qu'il est.

Qu'il est laid le bonheur qu'on veut, Qu'il est beau le malheur qu'on a.

Le malheur d'autrui nous console de notre propre malheur.

Le silence est parfois une forme de résistance.

La manie de la justification est commune à ceux qui n'ont pas la conscience tranquille comme à ceux qui cherchent des raisons philosophiques à leurs actes ; dans les deux cas cela mène à une étrange forme de pensée. L'idée n'est pas spontanée, mais voulue.

Plus vous entassez de bonheur quelque part et plus vous faites paraître le malheur petit en comparaison.

Le serment d'amour est la forme sentimentale du chèque sans provision.

La perspective d'un châtiment modéré, mais auquel on est sûr de ne pouvoir échapper, fera toujours une impression plus vive que la crainte vague d'un supplice terrible, dont l'espoir de l'impunité anéantit presque toute l'horreur.

La vraie réaction chrétienne à la souffrance et au chagrin n'est pas l'attitude de pitié de soi, de fatalisme ou de ressentiment; c'est l'esprit qui prend les difficultés de la vie comme une opportunité donnée par Dieu, et considère ses problèmes comme une confiance sacrée, et porte les épines comme une couronne.

Une autre forme de sagesse consiste à savoir quoi faire même si on peut difficilement en donner la raison.

Les Grecs ont inventé une forme de base de la démocratie et posé toutes les questions qui intéressent l'homme.

Le bonheur n'est peut-être qu'un malheur mieux supporté.

Si l'on vous dit : Les terres de Crimée n'ont pas de valeur et ne paient pas de taxes. Répondez : Le profit est pour nous qui achetons du blé exempt de ces charges. - Si l'on vous dit : [...] â–º Lire la suite

Extrême cruauté de notre société. On accepte seulement les "couples" comme dans l'Arche de Noé. Malheur à qui veut aller son chemin solitaire.

Tout crime porte en soi une incapacité radicale et un germe de malheur : pratiquons donc le bien pour être heureux, et soyons justes pour être habiles.

La situation la plus insupportable n'est pas le malheur subi, c'est le malheur imaginé.

Il n'est de souffrance aussi grande que le souvenir de la joie dans le chagrin présent.

En France, la parole est trop souvent prise, et par ceux qui parlent, et par ceux qui écoutent, pour la forme supérieure de l'action.

Le bonheur on s'y fait, le malheur on ne s'y fait pas, c'est ça la différence.

Le malheur commence quand les mots ne se suffisent pas à eux-mêmes.