Citation de Jane Austen sur Savoir, Autres et Dire

A la question : faites vous encore confiance aux instituts de sondage ? 64% des Français répondent non. Et 59% répondent oui.

La distance est uniquement un test afin de savoir jusqu'où l'amour peut voyager.

Le savoir n'est rien pour qui a la chance contre lui.

A la cour, mon fils, l'art le plus nécessaire
N'est pas de bien parler, mais de savoir se taire.

Les années qu'une femme retranche de son âge ne sont pas perdues : elles sont ajoutées à l'âge des autres femmes.

Nous avons fini, au bout de dix ans, par acquérir une vieille Austin. Elle ne nous a pas empêchés de tenir la motorisation individuelle pour un choix politique excécrable qui dresse les individus les uns contre les autres en prétendant leur offrir le moyen de se soustraire au lot commun.

Et puis un jour, un type me demandera en mariage. Il sera plutôt gentil et ça rendra mes parents heureux. La première année, on fera l'amour tout le temps. La deuxième et la troisième de moins en moins. Et, quand [...] â–º Lire la suite

La joie des autres est rarement contagieuse, elle évoque plutôt un bon repas qui nous est refusé.

En observant en permanence les animaux dans leur état naturel, on s'attache trop à eux pour avoir envie de les abattre. Tout le côté sportif de la chasse réside dans le fait de savoir les traquer, pas dans la mise à mort.

Je n'ai jamais trompé personne. J'ai laissé les gens se tromper. Ils n'ont pas pris la peine de savoir qui et ce que j'étais. Au lieu de cela, ils inventeraient un personnage pour moi. Je ne discuterais pas avec eux. Ils aimaient manifestement quelqu'un que je n'étais pas.

La femme coquette est l'agrément des autres et le mal de qui la possède.

Dieu a inculqué dans le coeur des femmes la haine des autres femmes parce qu'il voulait que le genre humain se multiplie.

Il est triste que l'on ne puisse voir les entrailles érudites des écrivains afin de découvrir ce qu'ils ont mangé.

Quand l'homme se regarde beaucoup lui-même, il en arrive à ne plus savoir quel est son visage et quel est son masque.

C'est notre regard qui enferme souvent les autres dans leurs plus étroites appartenances, et c'est notre regard aussi qui peut les libérer.

Tu dois simplement accepter ton corps. Tu ne vas peut-être pas l'aimer tout le temps, mais il faut que tu te sentes juste à l'aise, à l'aise à l'idée de savoir que c'est ton corps.

L'intelligence humaine a ses bornes : et non seulement un homme ne peut pas tout savoir, il ne peut pas même savoir en entier le peu que savent les autres hommes.

Le savoir est un fardeau... Une fois qu'on le possède, on ne peut plus s'en débarrasser.

Le mystère de la vie n'est pas une question à résoudre mais une réalité à vivre.

Le chaos de l'épreuve en nous dépouillant, nous permet de découvrir la face cachée de notre vie.

Comment veux-tu que les autres t'aiment si tu n'es même pas capable de te supporter toi-même.

Les uns sont assez bêtes pour s'aimer ; les autres pour se haïr. Deux manières de se tromper.

Les malchanceux ne sont pas autres choses qu'un point de référence pour les chanceux... Vous êtes malchanceux afin que, je sache que je ne le suis pas ! Malheureusement, les chanceux ne connaissent leur chance que lorsqu'il est trop tard. Dans [...] â–º Lire la suite

Qui sont nos ennemis ? Qui sont nos amis ? C'est une question de première importance pour la révolution.

L'imminence de la mort n'est pas seulement une obsession personnelle, c'est une manière de se rendre à la nécessité de ce qui se donne à penser, à savoir qu'il n'y a pas de présence sans trace et pas de trace sans disparition, donc sans mort.

On ne peut pas tous être beaux et savoir téléphoner.

La différence entre trahison et patriotisme n'est qu'une question de dates.

L'honnêteté ne consiste pas à ne jamais voler, mais à savoir jusqu'à quel point on peut voler, et comment faire bon usage de ce qu'on vole.

Le Dieu réel, c'est notre Dieu. Le Dieu des autres est un dieu doctrinal.

La vraie voie passe sur une corde tendue non dans l'espace, mais à ras du sol. Elle semble plutôt destinée à faire trébucher qu'à être parcourue.