L'amour, c'est tout donner, tout sacrifier sans espoir de retour.
Notre amour c'est notre maison : nos pieds peuvent la quitter, mais nos coeurs jamais.
Le mariage est le tombeau de la confiance et de l'amour.
L'habitude de rentrer en moi-même me fit perdre enfin le sentiment et presque le souvenir de mes maux, j'appris ainsi par ma propre expérience que la source du vrai bonheur est en nous.
Quoi qu'on dise, un mariage raté est quand même plus joyeux qu'un enterrement réussi.
Un désir fou grandit rarement seul. L'erreur se partage.
Le public américain est beaucoup plus sophistiqué que nous ne le pensons tous. Et sur les questions compliquées, je vais leur donner des réponses directes. Et si ça prend plus de trois minutes, je vais le faire.
Toutes les fois qu'on attend le retour de l'ordre, on ne peut se tromper que sur la date.
Rien n'est jamais sûr, mais quand quelque chose en amour ne marche pas depuis le début, ça ne marchera jamais. Ne poussez pas.
Dieu est amour : celui qui demeure dans l'amour demeure en Dieu, et Dieu en lui.
Heureux qui par raison doit plaire ! plus heureux qui plaît par amour !
Les heureux sont les gens qui ont su garder en eux-mêmes la mémoire vive de leurs sensations les plus intenses. Il n'y a pas de bonheur sans souvenirs.
Il fut un temps où j'allais à la messe deux, trois fois par semaine. J'avais l'enthousiasme du nouveau converti. La pratique était belle, je sentais ma foi grandir, mes certitudes se confirmer. Il ne s'agissait pas pour moi d'obtenir de [...] â–º Lire la suite
Le besoin sexuel est le plus violent de nos appétits : le désir de tous nos désirs.
L'esclavage crée le désir de libération ; l'exil, lui, fait naitre le rêve de la délivrance.
Les vieillards aiment à donner de bons préceptes pour se consoler de n'être plus en état de donner de mauvais exemples.
Le bonheur est un excellent breuvage, plus souvent versé dans des vases de fougère que dans des coupes d'or.
On n'aime guère un bonheur qui vous tombe ; on veut l'avoir fait.
Le soleil, sans donner un sou à personne, fait la vie et la richesse du monde.
Vous imaginez le bonheur absolu possible, c'est le néant que vous désirez.
C'est vrai que Lucien n'est peut-être pas un génie mais Amélie l'aime bien. Elle aime sa façon de saisir les endives comme si c'étaient des objets précieux qu'il devait manipuler avec respect. C'est sa manière à lui de manifester son amour du travail bien fait.
Le langage est foncièrement lié au désir de domination sociale. Il cherche l'ascendant. Sa fonction est le dialogue et le dialogue, quoi qu'on en dise de nos jours, c'est la guerre.
Il ne convient pas en cette vie d'être trop heureux.L'air et la terre fourmillent de mauvais génies qui ne peuvent souffrir le bonheur des mortels, en particulier des pauvres.
Un bonheur n'arrive jamais deux fois, mais un malheur ne vient jamais seul.
En amour on est un contre un, en amitié nous sommes deux.
Parfois l'amour et le désir dorment ensemble. Et ces nuits-là on voit la lune et le soleil.
Je pensais que c'était mon travail de donner à tous les garçons leur premier baiser.
La distinction demande des dons. Si on en manque, chercher à l'obtenir en cultivant habituellement des soucis élevés, tels que sauver la France, avoir les oreilles propres, employer le subjonctif.
Le bonheur est tributaire du passé, car il ne se mesure qu'en fonction de ce que l'être humain a vécu.
Il ne faut jamais donner d'armes à un furieux.
Selon l'anthropologue Jean-Pierre Digard, cet amour croissant pour quelques bébêtes que l'on cajole est le pendant nécessaire des cruautés que l'on fait subir à toutes les autres. Une manière de nous racheter, en somme.