Citation de Germaine Beaumont sur Mort, Monde et Intelligence

Mes enfants disent qu'ils se sentent comme devaient se sentir les familles juives en Allemagne sous le régime d'Hitler. Nous avons vraiment tout le monde contre nous.

Les livres de théâtre scellent la mort de la jouissance que procurent le spectacle.

J'aime le lit, c'est le seul endroit où, comme le chat, je puis faire le mort en respirant tout en étant vivant.

Gouverne ta vie et tes pensées comme si le monde entier voyait l'un et lisait l'autre.

L'amitié mondaine est épidémique : tout le monde s'attrape, comme une maladie.

C'est ainsi : les choses qui arrivent dans la vie basculent tôt ou tard dans les livres. Elles y trouvent leur mort et un dernier éclat.

Rien ne fera que le monde tourne mieux, le tout c'est de lui trouver un sens.

Deux anciennes maisons réputées d'égale dignité dans la belle Verone, où se place notre scène, pour d'anciennes querelles de nouveau se mutilent. Le sang civil vient souiller le poing des citoyens. Or dans le sein fatal de ces deux ennemis, [...] ► Lire la suite

Il (Jean d'ormesson) était complètement mêlé à notre histoire et à notre culture, comme peu de gens le sont aujourd'hui. Sa disparition est une perte personnelle, mais aussi une perte pour la culture, la civilisation et l'image de la France.

Le mort n'a point d'ami, le malade n'en a qu'à demi.

Le vrai écrivain n'est pas celui qui raconte des histoires, mais celui qui se raconte dans l'histoire. La sienne et celle, plus vaste, du monde dans lequel il vit.

Il y a des natures dans ce monde qui sont vouées à l'autodestruction, et pour celles-là il est inutile d'en appeler à des arguments rationnels.

Beaucoup n'ont pas vécu leur vie, espérant s'en tirer avec la mort d'autrui.

Dans le monde d'aujourd'hui, vous devez interagir. Vous ne pouvez pas être une personne difficile et timide qui n'est pas capable de regarder quelqu'un en face ; vous devez vous présenter. Vous devez savoir comment parler de votre vision, de votre concentration et de ce en quoi vous croyez.

Ce qui s'impose à présent, c'est l'union et la confraternité face à ce monde violent, en un suprême effort de volonté pour tenter de récupérer le sens de la dignité humaine au travers de la fraternelle entente entre tous les peuples.

Tout le monde peut témoigner que le plaisir du texte n'est pas sûr : rien ne dit que ce même texte nous plaira une seconde fois ; c'est un plaisir friable, délité par l'humeur, l'habitude, la circonstance, c'est un plaisir précaire.

L'exilé, ce n'est pas celui qui part, puisque celui qui part va toujours découvrir un autre monde qu'il ne connaît pas et qui pourrait apporter un certain excitant à sa vie ; l'exilé, c'est celui qui reste.

Je réalise que tout le monde veut ce qu'il n'a pas. Mais à la fin de la journée, ce que vous avez à l'intérieur est beaucoup plus beau que ce qui est à l'extérieur !

La vie et la mort sont des événements trop précis, trop implacables pour être accidentels.

Tout bon acte est charité. La vraie richesse d'un homme dans l'au-delà est le bien qu'il fait dans ce monde à ses semblables.

L'amour comme la mort simplifie, le vrai nom de l'amour est la simplicité.

La première faiblesse de la mort réside dans l'inacceptation spirituelle de cette mort par les vivants.

Le grand amour apporte toujours avec lui des idées de mort et de séparation.

Rousseau voit donc un progrès dans la naissance de l'inégalité. Mais ce progrès était antagoniste, c'était en même temps un recul.

L'Occident médiéval est né sur les ruines du monde romain. Il y a trouvé appui et handicap à la fois. Rome a été sa nourriture et sa paralysie.

Oda Mae Brown  : Vous êtes mignons. Blancs, mais mignons.

Molly  : Ce que je ne comprends pas c'est pourquoi il est revenu ?

Sam  : J'en sais rien.

Oda Mae Brown  : Pourquoi est il toujours ici ? Il est coincé, [...] ► Lire la suite

Il n'y a pas d'autre mort que l'absence d'amour.

La mort avant le déshonneur.

La mort d'un académicien est un événement grave à coup sûr, ce n'est pas un événement triste.

C'est ici, où le mal absolu a été perpétré, que la volonté doit refaire surface pour un monde fraternel, un monde basé sur le respect de l'homme et sa dignité.