Citation de Philippe Aubert de Gaspé, Fils sur Temps, Homme et Bien

Je pensais pouvoir le comprendre, pouvoir le saisir. Mais je n'y arrivais pas. Pas vraiment. Je n'appréhendais que sa superficialité. Son impatience délicate, contenue, semi-précieuse. Je ne savais pas qu'il pouvais être plus qu'entier. Que l'entièreté était une idée de [...] ► Lire la suite

Dieu n'est pas bon non plus. Il suffit de jeter un coup d'oeil sur le monde pour se rendre à l'évidence. C'est la contradiction entre cette évidence et le bon Dieu vanté par des propagandistes puérils qui multiplie les incroyants.

La morale la meilleure, En ce monde où les plus fous Sont les plus sages de tous, C'est encore d'oublier l'heure.

Il n'y a rien que la crainte et l'espérance ne persuadent aux hommes.

La plus grande partie de la vie passe à mal faire, une grande partie à ne rien faire, toute la vie à ne pas penser à ce que l'on fait.

Les syndicalistes ont tellement l'habitude de ne rien faire que lorsqu'ils font grève, ils appellent ça une journée d'action.

Nous sentons tous qu'il faut en finir avec cette société névrosée parce que privée de rêves. Il faut fonder un nouveau rêve ; c'est un besoin presque physique.

L'angle droit bout à 90 degrés.

Les problèmes majeurs de notre société résultent de plus en plus du fait qu'imposteurs, bavardeurs et tricheurs attirent de plus en plus attention et confiance alors que honnêteté, droiture et vie intègre subissent la méfiance !

Une question que se posent de plus en plus de gens dans le monde entier, et particulièrement dans les classes populaires, c'est : comment se fait-il que dans la société du progrès matériel et technologique se multiplient les événements moralement inacceptables ?

La société ne fait qu'établir une communication entre les hommes du monde : elle est une organisation de la vie en masse.

Je ne peux pas, en toute bonne conscience, participer à une fête célébrée par un pays où des gens comme moi se voient systématiquement refuser le droit fondamental de vivre et d'aimer ouvertement.

Une grande beauté, une grande force et une grande richesse ne sont vraiment et véritablement d'aucune grande utilité ; un coeur droit dépasse tout.

Les saints sculptés ont eu beaucoup plus d'influence dans le monde que les saints vivants.

Aucun homme n'a reçu de la nature le droit de commander aux autres.

Moi je ne peux pas supporter que les gens meurent jeunes. C'est insupportable. Et quand on me dit 'ma pauvre, ça ne vous fait rien de vieillir?', mais je dis 'mais c'est un privilège, c'est un cadeau', et j'espère vivre à 100 ans, ah j'aurais bien voulu mourir à 100 ans.

L'exilé, ce n'est pas celui qui part, puisque celui qui part va toujours découvrir un autre monde qu'il ne connaît pas et qui pourrait apporter un certain excitant à sa vie ; l'exilé, c'est celui qui reste.

Car la foule est toujours impressionnée par les apparences et par les résultats, et le monde est composé de la foule.

Il lui fallait vivre, non dans le monde qui passe, mais dans les profondeurs de son être.

Le temps n'a pas la même allure pour tout le monde !

Ne rien promettre, et donner en disant que l'on refuse.

C'est une tête de mort sculptée dans un calcul biliaire.

S'il y a des changements dans la société patriarcale indienne, je ne les verrai probablement pas de mon vivant.

L'homme n'est rien d'autre que ce qu'il se fait.

Une société unie n'est pas une société sans différences, mais une société sans frontières intérieures.

Le niveau moral de notre vie n'a rien de commun avec la gravité ou la nature de nos fautes. C'est la manière de se comporter bien ou mal dans le mal aussi bien que dans le bien qui nous classe.

Je pense que sans liberté, il n'y a rien dans le monde.

Le coeur est la clef du monde et de la vie.

La vie est un défilé de mode, le monde est votre podium.

En quoi puis-je croire ? Ai-je raison de vivre ? Ma vie a-t-elle le moindre sens, la plus petite signification ? Suis-je un rouage indispensable de l'univers ?