Citation de Sébastien-Roch Nicolas de Chamfort sur Histoire, Attention et Digne

Je définis la culture ainsi : c'est tout ce que les hommes ont imaginé pour façonner le monde, pour s'accommoder du monde et pour le rendre digne de l'homme.

La seule raison d'être du roman est de dire ce que seul le roman peut dire.

Il ne faut pas nous défaire de ce qui assure notre sécurité, en prêtant foi aux serments de nos ennemis irréconciliables.

Considérez le chien apprivoisé, implorant une caresse, un regard de son maître : n'est-ce pas l'image de l'homme à genoux devant son Dieu ?

Le cadeau de Dieu à ses créatures endeuillées est une joie digne de leur destin.

La connaissance est une perpétuelle aventure à la lisière de l'incertitude.

L'idée que les actions politiques de premier plan sont le facteur décisif en histoire est aussi vieille que l'historiographie elle-même, et c'est la raison principale qui fait que si peu de chose nous a été conservé de l'évolution des peuples [...] â–º Lire la suite

Le roman en tant que tel peut apparaître comme polémique parce que son ambition la plus profonde est de dévoiler les choses et de montrer ce qui se cache derrière nos certitudes et nos représentations.

Mots en l'air. Attention ! Ils retombent toujours.

Je préfère les chiens aux chats et tous les félins me le rappellent au premier regard - un regard perçant et rancunier.

Je levais les yeux de temps en temps vers la fenêtre de la chambre. Tu t'y tenais, immobile, le regard fixé au loin. Je suis sûr que tu travaillais à apprivoiser la mort pour la combattre sans crainte. Tu étais [...] â–º Lire la suite

Dans un mauvais roman policier, le coupable n'est jamais loin, c'est l'auteur.

Connaître n'est donc pas un engagement moral : savoir, comprendre, est une nécessité. La seule chose qui permet de sentir qu'on est encore un homme digne de respirer.

- Viens avec moi en Californie...

- Tu es sur de ce que tu dis ?

- Oh oui !

- Ouais mais comment tu le sais ?

- Je ne sais pas, je le sais c'est tout !

- Ouais mais comment tu [...] â–º Lire la suite

Le biais de la fiction est en fin de compte plus personnel que la prétendue sincérité de l'aveu.

L'homme veut voir. La curiosité dynamise l'esprit humain.

Qui épargne pour plus tard n'a pas confiance en Dieu.

Quelle est la différence entre les yeux qui ont un regard et les yeux qui n'en ont pas ? Cette différence a un nom : c'est la vie.

Quand il me faut traiter un sujet au titre particulièrement prétentieux, et que je dois me limiter à des observations presque banales, je ne peux m'empêcher de penser à une histoire qui remonte à bien longtemps ; elle me revient [...] â–º Lire la suite

C'était le ba, be, bi, bo, bu etc. Je me souviens à quel point c'était difficile et décevant, ces leçons d'apprentissage, et il fallait toute ma confiance dans cette femme, pour admettre que ce qu'elle trouvait bien dans notre leçon de la matinée n'était pas le résultat d'un dérangement de son esprit.

Tout auteur dramatique digne de ce nom nous met sous le nez l'horreur et la grâce d'exister.

Comment arrêter son regard sur la première à laquelle on a juré fidélité éternelle quand il y en a des milliers qui nous obligent à renier sans cesse nos premières paroles ?

Les enfants vous enseignent tellement. Vous avez un autre regard sur la vie lorsque vous avez un enfant. Tout est nouveau pour vous.

Toute éducation digne de ce nom est forcément dangereuse.

J'ai la plus grande confiance dans votre indiscrétion.

Avec un rien l'on fabrique une histoire énorme.

Voir les êtres tels qu'ils sont mais à travers ce qu'ils pourraient être, c'est le regard de Dieu.

L'égalité devant la mort est une fiction de la religion ou de la morale que démentent les usages de la société ; mais l'égalité devant l'amour est un fait de la nature.

La vie d'un roman est le plus souvent de trois mois, tandis qu'un livre de poèmes, on le prend, on le lit, on le laisse, on le reprend, ça dure longtemps, très longtemps...

Pour un esprit équilibré, la mort n'est qu'une grande aventure de plus.