Quand on s'est fait connaître en choquant, on ne peut plus choquer qu'en ne choquant plus.
La perfection de la justice consiste à aimer beaucoup les choses grandes, et peu les petites.
On doit aimer son prochain comme soi-même ; ne pas lui faire ce que nous ne voudrions pas qu'il nous fît.
Trop de raison dans les sentiments, ça les abîme souvent.
Pour acquérir le sens de l'argent, il n'est pas nécessaire de connaître les biens qu'il procure, il faut avoir éprouvé le mal qu'il donne à se laisser gagner.
Un savant est un homme qui sait beaucoup de choses qu'il faudrait connaître mieux que lui pour savoir s'il n'est pas un âne.
Il faut avoir aimer souvent pour comprendre qu'on aime qu'une fois.
Coronavirus : les gens qui sortent sans raison sont des assassins en puissance.
Les morts n'ont pas de noms. Et nous ne devrions pas non plus. Sans nom ni passé, ceux d'entre nous qui sont assez forts pour être encore vivants ici peuvent se connaître à un niveau primitif.
Quand vous regardez à l'horizon et que l'obscurité est tout ce que vous voyez seule la raison et la détermination peuvent vous retenir de l'abîme !
Il avait été à la peine, c'était bien raison qu'il fût à l'honneur.
Il y a très peu de choses que nous puissions connaître par les cinq sens à la fois.
La raison universelle n'a plus sa place dans la philosophie multiculturaliste qui domine aujourd'hui la planète... Ce n'est plus le cogito qui est le propre de l'homme mais le credo.
Cinéma : lieu dangereux en raison des risques de projection de navets.
C'est peut-être là la raison d'être des guerres. Donner un sens à la paix.
Fragile beauté maternelle où tous les âges de l'homme puisent leur raison d'être.
La raison ne peut jamais prouver l'existence de Dieu.
La raison d'être d'une organisation est de permettre à des gens ordinaires de faire des choses extraordinaires.
Si notre peur consciente est de ne pas être aimé, notre peur réelle, mais généralement inconsciente, est d'aimer. Aimer signifie se compromettre sans garantie, se livrer sans réserve, en espérant que notre amour engendrera l'amour dans l'aimé. L'amour est un acte de foi, et qui a peu de foi a peu d'amour.
Il est consolant de penser que si la folie ne gagne rien au contact de la raison, en revanche, la raison s'altère au contact de la folie.
Il n'y a que les hommes de Bien qui peuvent aimer véritablement la liberté. Les autres n'aiment que la débauche.
Pratiquer la non-violence dans les affaires banales, c'est connaître sa vraie valeur.
Pour prévoir l'avenir, il faut connaître le passé, car les événements de ce monde ont en tout temps des liens aux temps qui les ont précédés. Créés par les hommes animés des mêmes passions, ces événements doivent nécessairement avoir les mêmes résultats.
Il faut aimer les gens, non pour soi, mais pour eux.
Nous réglons notre vie sur les exemples : ce n'est pas la raison qui nous façonne ; c'est la coutume qui nous entraîne.
Le voyage, pour moi, ce n'est pas d'arriver, c'est partir. C'est l'imprévu de la prochaine escale, c'est le désir jamais comblé de connaître sans cesse autre chose, c'est demain, éternellement demain.
La mer est dangereuse et ses tempêtes terribles, mais ces obstacles n'ont jamais été une raison suffisante pour rester à terre...
A rêver trop longtemps, on finit par connaître des réveils douloureux.
J'ai un coeur pour aimer tout le monde ; et comme Alexandre j'aimerais qu'il y ait encore d'autres mondes, pour pouvoir pousser encore plus loin mes conquêtes amoureuses.
D'abord, peut-on aimer à vingt ans ? Bien sûr qu'on peut aimer, mais à condition d'avoir lu La Princesse de Clèves, La Chartreuse de Parme, Le Lys dans la vallée ou Anna Karenine, d'avoir été formé, éduqué, habitué ou conditionné à l'amour.
On ne connaît jamais la vraie raison d'une guerre avant que tous ceux qui l'ont faite soient morts.