Citation de Roland Barthes sur Liberté, Monde et Langage

Ce qui compte dans le temps qui vient, c'est pas le travail, c'est la paresse. Tout le monde s'accorde pour dire que le travail n'est qu'un moyen. On parle d'une civilisation du loisir. Quand on y arrivera on aura perdu tout sens du loisir.

Je ne suis pas un exhibitionniste, je n'ai nullement besoin de la scène, si j'en ai besoin, c'est uniquement pour savoir si le dialogue, le contact, que j'essaie d'avoir avec le public se crée.

Les technologies modernes nous permettent de nous connecter aux habitants du monde entier, mais nous avons oublié l'importance de nous connecter à nous-mêmes.

Le monde revient toujours à la norme. Le problème est de savoir à la norme de qui.

Il se passe énormément de choses qui nécessitent une compréhension et une explication, mais - pour ne pas dire plus - le monde est un gâchis.

Le réchauffement climatique n'existe pas, j'ai froid...

La faim dans le monde n'existe pas, je viens de manger.
Le chômage n'existe pas, j'ai un travail.
La pauvreté n'existe pas, j'ai une maison.
Le racisme n'existe pas, j'ai un ami noir.

Que pouvons-nous faire pour rendre les enfants du monde prioritaires...

Le monde appartient aux optimistes, les pessimistes ne sont que des spectateurs.

L'inconvénient de vivre longtemps est que la dernière image de soi que le monde ait vue est celle d'un vieillard.

La conception de l'argent, comme bien à consommer et non comme outil, et un trait fondamental qui distingue la mentalité économique archaïque de la mentalité économique moderne. Celle-ci repose sur le crédit, c'est-à-dire sur la confiance faite par le prêteur [...] ► Lire la suite

Aimer un être, c'est oublier le monde en lui, parce qu'il est un monde.

Le plus sage en ce monde immense est le plus ivre.

La fécondité est la chose du monde la mieux partagée. Avec la plus modeste éjaculation convenablement diluée, on pourra engrosser toute une province.

Chaque homme possède en rêve son monde à soi, mais à l'état de veille, tous ont un monde commun.

Les petits du tigre ne viennent pas au monde sans ongles.

On peut traiter tout le monde d'imbécile, tant qu'on le fait avec respect !

Un événement n'est pas disqualifié par son caractère accidentel, au contraire c'est le hasard qui lui donne sa beauté, sa poésie.

Personne n'est inutile, tout le monde peut servir de mauvais exemple.

Je vais bien. Et si tout le monde allait aussi bien que moi, j'irais beaucoup mieux.

Le monde est en profonde mutation. Hier on se disputait les richesses ; aujourd'hui on s'arrache la pauvreté.

Il ne faut rien regretter, car n'est-ce pas reconnaître qu'il y a au monde quelque chose de bon ?

Il y avait même dans les théâtres et les cinémas beaucoup plus de monde qu'avant-guerre, comme si ces lieux étaient des abris où les gens se rassemblaient et se serraient les uns contre les autres pour se rassurer.

Lorsque Dieu créa le monde Où tant d'bien et d'mal abonde, L'paradis fut habité D'abord par la liberté.

L'invention de l'imprimerie est le plus grand événement de l'histoire.

Quand est-ce donc, Athéniens, quand est-ce que vous ferez ce que demande le salut de l'État ? Attendez-vous quelque nouvel événement ? Attendez-vous, grands Dieux, que la nécessité vous y force ? Mais, de quel oeil regardez-vous donc tout ce [...] ► Lire la suite

Le monde est une comédie pour ceux qui réfléchissent et un tragédie pour ceux qui sentent.

Entre moi et le monde, une vitre. Écrire est une façon de la traverser sans la briser.

C'est vrai. On aurait pu. Tu sais. On aurait pourtant pu s'aimer sans en crever. On aurait pu essayer d'être un couple d'une niaiserie rare, il paraît que l'amour rend con, on aurait eu une excuse. Se cacher dans des [...] ► Lire la suite

Il n'est pas difficile de parler avec un être humain, d'embrasser un être humain, de se marier avec un être humain, de mettre au monde un être humain. Ce qui est difficile et seul intéressant, c'est d'avoir un être humain.

Il n'y a pas une seule culture au monde où il soit permis de tout faire. ET on sait bien depuis longtemps que l'homme ne commence pas avec la liberté mais avec la limite et la ligne de l'infranchissable.