Citation d'Anatole France sur Mots, Souvenir et Long

Tenir le langage est, pour le gouvernement, nécessité.

Dans une langue seconde, les mots sont simplement plus éloignés de la réalité que dans la langue maternelle.

Les mots sont comme les glands... Chacun d'eux ne donne pas un chêne, mais si vous en plantez un nombre suffisant, vous obtiendrez sûrement un chêne tôt ou tard.

Un orateur trop long est comme une horloge qui sonnerait les minutes.

L'existence elle-même, comme par l'effet d'une intentionnalité, est animée d'un sens, du sens ontologique primordial du néant. Il ne dérive pas de ce qu'on peut savoir sur la destinée de l'homme, ou sur ses causes, ou sur ses fins; l'existence [...] â–º Lire la suite

C'est le miracle de l'amour de n'avoir pas besoin de mots pour se comprendre.

Les mots peuvent causer de la confusion et créer des enchevêtrements ; mais l'absence de mots engendre une obscurité totale.

Écrire, c'est la manière la plus ostentatoire de garder silence - c'est caresser l'espoir qu'un chapelet de mots puisse déboucher sur une parole vraie.

Je ferai taire les médisants en continuant de bien vivre ; voilà le meilleur usage que nous puissions faire de la médisance.

Le langage politique est destiné à rendre vraisemblables les mensonges, respectables les meurtres, et à donner l'apparence de la solidité à ce qui n'est que vent.

Le devoir, l'honneur ! Des mots à qui on fait dire ce qu'on veut, comme aux perroquets.

Le livre n'est pas. La lecture le crée, à travers des mots créés, comme le monde est lecture recommencée du monde par l'homme.

Qui s'allonge plus long que les draps, se découvre les pieds.

Les mots que l'on prononce ne sont pas les mots qu'on écrit. Autre syntaxe, autre monde.

Les vérités sont des mensonges à plus ou moins long terme. Ne pas mentir, c'est dire ce qu'on sait, non ce qu'on croit savoir.

De la parole à l'acte il y a un long chemin.

Pour comprendre l'univers, vous devez comprendre le langage dans lequel il est écrit, le langage des mathématiques.

La philosophie est une lutte contre la manière dont le langage ensorcelle notre intelligence.

A quoi sert le verbe aimer si la personne qu'on aime ne peut le conjuguer.

Le long temps ni l'absence lointaine, vaincre ne peut l'amour vraie et certaine.

Parfois, c'est un long chemin à travers la vie que nous rejoignons notre rêve.

Les grandes choses ne demandent qu'à être dites simplement, car elles sont gâtées par l'emphase ; mais les petites choses doivent être vêtues d'un langage élevé, car elles ne sont entretenues que par l'expression, le ton de la voix et le style de débit.

Y'a des noms, des mots dans la vie qui vous ramènent à des lieux, un temps où vous étiez bien, où vous étiez heureux.

L'authentique et indiscutable bourgeois est nécessairement borné dans son langage à un très petit nombre de formules.

Les mots nous trompent comme des filles.

Le langage populaire, avec son radotage obsessionnel, sa pauvreté de vocabulaire, sa manie fastidieuse d'énumérer des détails superflus, sa dépendance du concret, voilà d'où surgit soudain la poésie sans crier gare.

Le vin, c'est mettre des mots sur des sensations... Sensibilité errante, c'est le sentiment qui existe. Le vin, c'est le diable ! A chaque bouteille vient une âme dedans.

La vie est un long souci d'argent.

Je ne veux pas me souvenir. Je veux les bons mots quand je peux les entendre.

Les mots qu'on connaît bien prennent dans ce pays un sens cauchemardesque. La liberté, la démocratie, le patriotisme, le gouvernement - tous ont un parfum de folie et de meurtre.