Citation de Barack Obama sur Émotion, Culpabilité et Civilisation

L'anarchie est partout quand la responsabilité n'est nulle part.

- Oh t'en fait pas, tu sais, ils sont tous puceau les copains d'Aurélie.

- Ouais ! Ben j'en doute pas. Mais ce qui m'intéresse c'est qu'ils le restent jusqu'à notre départ !

Celui qui se sait coupable croit toujours qu'on parle de lui.

La culpabilité est un sentiment irrationnel, le sentiment d'être responsable de tout le mal du monde. Le remords, lui exprime une nostalgie, le regret de ce qui aurait pu être et n'a pas été.

Je ne veux pas que la peur change de camp, que la présomption passe de celui qui trouble l'ordre public à celui qui le défend. Si nous acceptons cette facilité de l'esprit sous le coup d'une émotion légitime et partagée, la République bascule.

- J'ai déjà embrassé un garçon ! J'ai embrassé des garçons et... Et je n'ai pas ressenti cette chose.

- Cette chose ? C'est comme ça que les jeunes appellent ça maintenant ?

- Cette chose, le moment, quand on embrasse une personne [...] â–º Lire la suite

- Vous êtes sans doute le pirate, le plus pitoyable dont on m'ait parlé.

- Au moins, on vous a parlé de moi.

Non, non ! Tu sais quoi ? Si je dois me sentir coupable pour quelque chose, je vais me sentir coupable pour ça ! [Il l'embrasse]

L'homme qui n'a pas de musique en lui-même, Ni n'est pas ému par la concorde des sons doux, est digne des trahisons, des stratagèmes et des dépouilles.

Si vous retirez l'idée même de civilisation et observez la nature, lorsque nous sommes nés nous avons tous eu droit à une seule chose. LA VIE.

La modernité est sans doute le mot le plus creux de la langue française.

La plus grande responsabilité est vos enfants. Si mes enfants étaient mal servis, je sentirais que rien de ce que j'avais fait ne valait la peine.

La civilisation crée plus de besoins qu'elle n'en comble.

La responsabilité est le prix à payer du succès.

La liberté se paye sans doute de désordre, mais l'on en meurt moins que de servitude.

La connaissance des moyens d'exprimer notre émotion est essentielle et n'est acquise qu'après une très longue expérience.

Le travail bien fait n'est pas seulement une responsabilité pour nous-mêmes et pour la société ; c'est aussi un besoin émotionnel. 

Dans le doute on s'abstient, c'est plus sage et moins féroce.

Il y a trois sortes de témoins. Celui qui a bien vu mais doute de ce qu'il a vu. Celui qui a mal vu et croit avoir bien vu. Celui qui n'a rien vu et jure avoir tout vu.

Ce qui compte, c'est d'être ému comme les personnages ; ne pas être ému par les personnages. La sentimentalité est à rayer du vocabulaire de l'acteur.

Aucun doute le chien est fidèle. Mais nous faut-il, pour cela, prendre exemple sur lui ? Il est fidèle à l'homme, non pas au chien.

Décider d'une guerre est une responsabilité très lourde. La prédire propre et rapide relève du cynisme ou de l'utopie.

La première et la plus simple émotion découverte par l'esprit humain est la curiosité.

Nous savons si peu ce que nous faisons en ce monde que je doute même si le doute est vraiment l'action de douter.

C'est la première responsabilité de chaque citoyen de remettre en question l'autorité.

Tout bonheur doit sans doute se payer ; sa conquête, du moins, exige toujours un combat.

La vraie sagesse est moins présomptueuse que la folie. Le sage doute souvent et change d'avis ; l'insensé est obstiné et ne doute pas ; il sait tout sauf sa propre ignorance.

Le degré de civilisation d'une société se mesure à la détresse de ses citoyens les plus pauvres, et non au nombre de ses gratte-ciel.

Depuis que Thomas a demandé à Jésus la possibilité de toucher, le doute est sérieusement déconsidéré.

Indiscrétion. Culpabilité féminine.