Il ne veut pas paraître très brave, il veut l'être.
Le spectateur est tel un enfant qui a peur des monstres mais qui veut regarder sous le lit avec une lampe de poche.
Celui qui veut régner sur le monde doit d'abord apprendre à régner sur lui-même.
C'est dans l'écroulement général de la question - qu'est-ce que ça veut dire ? - que le désir fait son entrée.
Si l'on veut vraiment savoir comment la justice est rendue dans un pays, on n'interroge pas les policiers, les avocats, les juges ou les bourgeois protégés. L'un va aux non-protégés - ceux, précisément, qui ont le plus besoin de la protection de la loi ! - et écoute leur témoignage.
Il faut que la pensée voyage et contemple, si l'on veut que le corps soit bien.
Quand on veut bien se donner la peine de regarder quelqu'un, de le prendre dans ses bras, de le respirer doucement, d'écouter comment son coeur bat, comment la vie circule en lui, on entend alors beaucoup de choses silencieuses.
Qui veut être riche en un an, au bout de six mois est pendu.
Je crois en l'homme, et ça veut dire que je crois en sa raison ! Sans cette croyance, je n'aurais pas la force de me lever le matin de mon lit.
À celui qui ne veut pas porter la selle, qu'on lui mette le bât sur le dos.
Il ne s'agit pas de faire ce qu'on veut, mais de vouloir ce qu'il serait une faute de ne pas faire. La politique n'est pas autre chose.
Il ne faut pas imiter ce qu'on veut créer.
L'affamé ne veut pas de sauce.
Je veux que ma petite fille me dise qui elle est afin que je puisse l'encourager et ne pas imposer mes désirs pour elle sur sa vie. Je veux qu'elle rêve grand et sache que si elle veut gagner, elle peut avoir n'importe quoi - et devenir n'importe quoi.
Le sociologue essaye de faire savoir ce que l'univers du savoir ne veut pas savoir, notamment sur lui-même.
Rien de plus difficile que de n'être pas soi-même ou que de ne l'être que jusqu'où l'on veut.
Aucune forme de violence ne peut jamais être excusée dans une société qui veut se dire décente.
Montrez du respect à la personne avec laquelle vous êtes en conflit ne veut pas dire que vous abandonnez vos positions et vos idées. Cela veut simplement dire que vous êtes au-dessus du problème.
Qui veut tuer un ennemi vise le coeur.
On doit avoir la droiture de ne pas remarquer certaines choses, et avoir pitié de nous-mêmes, et passer l'éponge, et avoir le tact de ne pas comprendre - si on veut empêcher qu'un moment de compréhension ne nous cristallise et que la vie devienne autre.
Quand on veut amuser les autres, on se doit d'être douloureux soi-même.
Les livres disent ce qu'on veut leur faire dire.
Il faut avoir une parfaite conscience de ses propres limites, surtout si on veut s'élargir.
Être raisonnable, ça veut toujours dire écouter quelqu'un d'autre.
On veut toujours croire que son père va régler tous les problèmes, va abattre toutes les murailles et, brusquement, on voit son père s'excuser, on le voit baisser la tête, on le voit devenir un enfant. Et plus enfant que nous.
Si féministe, ça veut dire que les humains sont tous égaux, alors oui je suis une salope de féministe.
Je ne conseille vraiment pas à une femme qui veut avoir les choses à sa façon de se marier.
Qui veut du feu doit souffrir la fumée.
Rappelez-vous une chose à propos de la démocratie. On peut avoir tout ce qu'on veut et en même temps, on finit toujours avec exactement ce qu'on mérite.
Notre âge est l'infini et l'infini veut que la rencontre, la coïncidence ait lieu aujourd'hui dans un wagon roulant vers la catastrophe.
J'ai déjà dit, en racontant ma rencontre avec lui, que le crâne de Freud ressemblait à un escargot de Bourgogne. La conséquence est évidente : si on veut manger sa pensée il faut la sortir avec une aiguille. Alors elle sort tout entière.
- La vulgarité n'est pas au programme de l'éducation, ni de l'académie, mademoiselle Kowalsky ! Je vais donc une fois de plus devoir convoquer vos parents. - Nos parents ils parlent pas français alors bite en polonais ça veut dire marteau ! Autre chose ?
Celui-là, il veut montrer à son père comment faire des enfants.
Ce n'est pas en mangeant que l'on devient forgeron. Même si on ne veut pas devenir forgeron.
Si une société ne veut pas se désintégrer, elle doit parfois tirer un trait sur ses années les plus sombres.
Il jouait du piano deboutC'est peut-être un détail pour vousMais pour moi, ça veut dire beaucoupÇa veut dire qu'il était libreHeureux d'être là malgré tout.
Les livres ne sont pas faits pour être crus, mais pour être soumis à l'examen. Devant un livre, nous ne devons pas nous demander ce qu'il dit mais ce qu'il veut dire.
François Fillon est le candidat d'une droite pour laquelle < réforme > veut dire < recul > et < modernisation du pays > signifie < destruction de notre modèle social >.
Dieu veut que nous vivions au milieu du temps dans l'attente perpétuelle de l'éternité.
Le jouet français est d'ordinaire un jouet d'imitation. Il veut faire des enfants usagers non des enfants créateurs.
Le mal, lui aussi, veut uniquement notre bien.
Faire une loi et ne pas la faire exécuter, c'est autoriser la chose qu'on veut défendre.
Qui ne veut pas se défendre, s'offre à sa victime.
La faiblesse humaine est de désirer savoir ce qu'on ne veut pas savoir.
Si le pape veut me voir, il peut acheter un billet comme tout le monde.
Bidet : petit cheval qui n'a pas de tête mais autant de derrières que l'on veut.
L'intention véritable est celle qui veut réussir et non celle qui se contente de former un voeu et de s'endormir.
On ne fait pas ce que l'on veut et pourtant on est responsable de ce que l'on fait.
Aujourd'hui tout le monde veut nous faire croire que la tristesse est un sentiment anormal qu'il faut chasser, parce que la tristesse est le premier pas vers l'autre et la générosité
Si on veut pas connaître mon avis on a qu'à pas me le demander.