Citations Est-il - page 3 / 5

N'est-il pas dans la nature de la poésie d'être et de rester souterraine ?

Peut-être l'art n'est-il que la volonté quotidienne de se tenir serré contre l'impossible perfection.

Dieu est-il le rêve de l'humanité ? Ce serait trop beau. L'humanité est-elle le rêve de Dieu ? Ce serait abominable.

Chacun de nous n'est-il pas le gardien vigilant de sa propre tristesse ?

Est-il donc si utopiste ou réactionnaire de prôner l'attachement aux valeurs de la patrie ?

Chocolat ! Voilà bien un mot qui évoque des extases indescriptibles. Est-il un homme, une femme ou un enfant qui n'en a pas désiré, qui n'en a pas dévoré, et qui l'instant d'après, n'a pas rêvé d'en dévorer encore ?

L'amour est-il un mal dont on puisse guérir ?

S'il y a un Dieu pour les ivrognes, pourquoi le reste de l'humanité en est-il privé ?

L'unique droit qui reste à un homme n'est-il pas de crever comme il veut...

Un père biologique est-il forcément écolo ?

Dieu n'est-il pas le poète suprême en tant qu'il improvise les mondes ?

S'il est difficile d'éradiquer la faim dans le monde, est-il plus facile de soigner le racisme en France ?

Il ne suffit pas du tout à l'homme de savoir si Dieu est. Il veut savoir s'il est quelqu'un et s'il répond.

Si l'argent répond à tous les besoins, est-il besoin d'occuper son esprit à amasser autre chose ?

Est-il, une fois l'amour deviné, de plus merveilleux agent de liaison que l'indifférence ?

Le but de la société n'est-il pas de procurer à chacun le bien-être ?

Comment est-il possible d'avoir la nostalgie d'un monde que je n'ai jamais connu ?

Nous voilà au fond du paradoxe de l'acculturation. Comment se faire admettre d'un peuple sans adopter sa mentalité ? Mais si vous adoptez cette mentalité, au nom de quoi pourriez-vous le convertir à vos idées ? N'est-il pas autorisé à [...] ► Lire la suite

Un homme qui n'est choisi que pour remplacer un mort n'est-il pas voué à la mort par l'exigence du rôle même ?

L'endroit le plus érotique d'un corps n'est-il pas là où le vêtement bâille ?

Et le vent n'est-il pas la voix de Dieu, autant que celle du poète qui ne l'a que par Lui ?

Nos biens sont protégés par la loi, est-il acceptable que la vie ne le soit pas ?

Est-il meilleur d'aimer ou d'être aimé ? Ni l'un ni l'autre si notre taux de cholestérol excède 5,35.

Il sent du plaisir en lui-même... S'il veut de la dualité il l'a en lui-même... S'il cherche joie et satisfaction à l'extérieur, c'est en lui-même et il les trouve. Aussi est-il Seigneur et Maître de lui-même... et dans le monde entier il est à l'aise.

Est-il donc vrai que dans tout amour, il y a une souffrance en éclosion ? Pourquoi devons-nous toujours payer d'une incertitude, d'un doute, d'une angoisse même, nos plus petits bonheurs ?

L'écrivain est un homme ordinaire, peut-être est-il seulement plus sensible.

Dieu se choisit : il n'est pas ce qu'il est, il est ce qu'il veut.

Le bon conseil que l'on donne à l'oreille d'un ami n'est-il pas plus efficace, bien souvent, qu'un discours étayé de directives que l'on se garde bien de suivre soi-même.

On dit que le public a les journaux qu'il se fait ou qu'il mérite. N'est-il pas plus juste de dire que les journaux ont le public qu'ils façonnent ?

Tous les malheurs ont une fin. Ainsi en est-il aussi des gloires et des tragédies du monde.

N'est-il pas diablement aisé de se prendre pour un grand homme quand on ne soupçonne pas le moins du monde qu'un Rembrandt, un Beethoven, un Dante ou un Napoléon ont jamais existé ?

N'est-il pas évident qu'à chaque fois qu'on se force on s'affaiblit.

On ne peut expliquer un paradoxe, non plus qu'un éternuement. D'ailleurs, le paradoxe n'est-il pas un éternuement de l'esprit ?

Est-il possible que deux êtres soient faits l'un pour l'autre, qu'ils s'aiment profondément, et que toujours la vie les sépare ?

Mais aujourd'hui encore je pardonne difficilement, aux intellectuels surtout, la complaisance, sinon la complicité devant l'erreur. Ils ont le droit de se tromper, pas de tromper les autres, même par prudence ou tactique, par solidarité ou par discipline. Par discipline ! Un intellectuel discipliné est-il un intellectuel ?

N'est-il pas clair que les tyrans, pour s'affermir, se sont efforcés d'habituer le peuple, non seulement à l'obéissance et à la servitude mais encore à leur dévotion ?

Aucun homme n'est l'égal d'une femme, si ce n'est avec un tisonnier et une paire de souliers à clous. Et encore, même ainsi, ne l'est-il pas toujours.

L'amour n'est-il pas le dieu du temps perdu ?

L'homme ne croit pas ce qui est, il croit ce qu'il désire qui soit.

L'homme qui choisit le Mal est-il, peut-être, en un sens, meilleur que celui à qui on impose le Bien ?

- De quoi est-il mort ? - De toute façon, on ne savait déjà pas de quoi il vivait.

N'est-il pas temps que nous arrêtions de perdre autant de temps sur ce qu'une personne préfère ?

Pourquoi arrive-t-il qu'en France un ministre reste placé après cent mauvaises opérations, et pourquoi est-il chassé après la seule bonne qu'il ait faite ?

La célébrité télévisuelle est vulgaire, sans prestige, elle repose sur la familiarité. Si on est "dans" la télé, on est célébre. Monsieur météo n'est-il pas le roi de l'Audimat ?

Dieu est-il mort ? Non, pour avoir le droit de mourir, il faut avoir vécu.

Pourquoi l'Union soviétique s'est-elle désintégrée ? Pourquoi le Parti communiste soviétique s'est-il effondré ? Une raison importante était que leurs idéaux et leurs croyances avaient été ébranlés.

Qu'est-ce que bien lire, sinon écrire ? Un texte est-il jamais lu par un autre que par celui qui l'écrit.

L'amour, n'est-il donc qu'une idée, qu'un rêve irréalisable ? Une recherche désespérée de la perfection ? Ne peut-il pas se traduire par des gestes imparfaits, préparer un repas, aller travailler, sans pour autant perdre sa splendeur ?

Quel est l'objet de l'homme qui jouit, n'est-il pas de donner à ses sens toute l'irritation dont ils sont susceptibles, afin d'arriver mieux et plus chaudement, au moyen de cela, à la dernière crise.

Qu'est-il possible de bien faire, en physique particulièrement, si les choses ne se réduisent pas à des degrés et à des mesures ?