Citations de Confucius - page 4 / 5

Si vous voulez vous-même réussir, alors aidez les autres à réussir.

Qui comprend le nouveau en réchauffant l'ancien peut devenir un maître.

Hélas ! Je n'ai encore vu personne qui aimât la vertu comme on aime la beauté corporelle.

Se comprendre est la clé de la sagesse.

Quand la haine ou la faveur de la multitude s'attache à un homme, il faut examiner pourquoi.

Savoir, c'est savoir que tu ne sais rien. Tel est le sens de la vraie connaissance.

On peut connaître la vertu d'un homme en observant ses défauts.

Celui qui déplace une montagne commence par déplacer de petites pierres.

Appliquez-vous à garder en toute chose le juste milieu.

Si vous faites une erreur et ne la corrigez pas, cela s'appelle une erreur.

Qui observe la rectitude, quel mal aurait-il à gouverner ? Qui ne sait se gouverner soi-même, comment pourrait-il gouverner les autres ?

Apprendre, c'est vivre dans la hantise de ne jamais atteindre son but et de perdre ce que l'on a déjà gagné.

Celui qui sait une chose ne vaut pas celui qui l'aime. Celui qui aime une chose ne vaut pas celui qui en fait sa joie.

Nous devons ressentir du chagrin, mais ne pas sombrer sous son oppression ; le coeur d'un sage devrait ressembler à un miroir, qui reflète chaque objet sans être souillé par aucun.

L'homme sage n'est pas comme un vase ou un instrument qui n'a qu'un usage ; il est apte à tout.

La personne de bienveillance ne s'inquiète jamais.

Vous ne pouvez pas ouvrir un livre sans apprendre quelque chose.

Que vos paroles soient sincères et fidèles ; que vos actions soient honorables et dignes.

Que notre raison, et non nos sens, soit la règle de notre conduite ; car la raison nous apprendra à penser sagement, à parler avec prudence et à nous comporter dignement.

Il est plus difficile de se défendre de l'amertume dans la pauvreté que de l'orgueil dans l'opulence.

Qui gouverne par la Vertu est comparable à l'étoile polaire, immuable sur son axe, mais centre d'attraction de toute planète.

On s'égare rarement en s'imposant soi-même des règles sévères.

Je n'ai pas la science infuse. J'aime l'Antiquité et j'ai la passion de m'informer.

Si vous voulez du bonheur pendant un an, héritez d'une fortune. Si vous voulez du bonheur toute votre vie, aidez quelqu'un d'autre.

Ce n'est pas grave si vous avancez lentement, du moment que vous ne vous arrêtez pas.

S'il existait une méthode honnête pour devenir riche, au besoin je me ferais bien palefrenier. Mais comme pareille méthode n'existe pas, autant suivre mes propres inclinaisons.

La voie du juste milieu n'est pas suivie. Les hommes intelligents vont au-delà, les ignorants restent en deçà. Les sages veulent trop faire, et l'homme de peu pas assez. C'est ainsi que tout homme boit et mange, et peu savent juger des saveurs.

Le père qui n'enseigne pas ses devoirs à son fils est aussi coupable que le fils qui les néglige.

Etudier tout en répétant, n'est-ce pas source de plaisir ?

Attaquez le mal qui est en vous, plutôt que d'attaquer le mal qui est en autrui.

Celui qui est sévère envers lui-même et indulgent envers les autres évite les mécontentements.

On ne révèle jamais le fond de soi-même, sauf quand on pleure ses parents.

L'homme de bien se révèle dans les grandes occasions ; l'homme de peu ne s'accomplira jamais que dans les petites tâches.

L'honnête homme envisage les choses du point de vue de la justice ; l'homme vulgaire, du point de vue de son intérêt.

Je n'ai pas encore vu un homme qui aimât la vertu autant qu'on aime une belle apparence.

Dépasser les limites n'est pas un moindre défaut que de rester en deçà.

L'homme de peu ne connaît que le profit.

Pour un pauvre, il est difficile d'être sans amertume. Pour un riche, il est facile d'être sans arrogance.

Je ne veux ni ne rejette rien absolument, mais je consulte toujours les circonstances.

Il est rare de trouver un homme qui se livre trois ans à l'étude, sans avoir en vue un salaire.

L'homme honorable commence par appliquer ce qu'il veut enseigner ; ensuite il enseigne.

Celui qui ne craint pas de promettre de grandes choses a de la peine à les exécuter.

Si vous poursuivez deux lapins, vous n'en attrapez aucun.

Tant que l'on ne sait pas ce qu'est la vie, comment peut-on savoir ce qu'est la mort ?

Dans les affaires du monde, l'honnête homme est sans parti pris : il se range à ce qui est juste.

Le sage ne s'afflige pas de ce que les hommes ne le connaissent pas ; il s'afflige de ne pas connaître les hommes.

L'erreur est égale, que l'on dépasse les bornes ou que l'on reste en deçà.

Avoir assez d'empire sur soi-même pour juger des autres par comparaison avec nous, et agir envers eux, comme nous voudrions que l'on agît envers nous-mêmes, c'est ce qu'on peut appeler la doctrine de l'humanité ; il n'y a rien au-delà.

Il est parfois des moissons qui n'arrivent pas à fleurir ; il en est aussi qui, après avoir fleuri, n'ont pas de grain.

Une injustice n'est rien, si on parvient à l'oublier.