Citation de Confucius sur Homme, Sage et Vase

Trois sortes de personnes ne tirent rien de trois autres ; le noble du roturier, le bon du méchant, ni le sage de l'ignorant.

Jamais le sage ne se met en colère.

Autant qu'il nous semble, raisonnable et fou, nous irons ensemble au-delà de tout.

A l'époque, il était plus sage qu'aujourd'hui ; il me demandait souvent mon avis.

Un homme mérite de passer pour sage, alors qu'il est à la recherche de la sagesse ; dès qu'il croit l'avoir acquise, il est un sot.

Vous avez peur de commettre des erreurs. Il ne faut pas. Les erreurs peuvent être profitables. Sapristi, quand j'étais jeune, je jetais mon ignorance à la tête des gens. Et ça me valait des coups de bâtons. Quand j'ai atteint [...] â–º Lire la suite

Le sage sait avoir peur quand il le faut.

Le sage gouverne les hommes par les hommes.

La vie ressemble à un livre, les sots le feuillettent, le sage le lit avec attention, car il sait qu'il ne le lira qu'une fois.

Le commerce du sage est sans valeur et il perfectionne ; le commerce de l'homme de peu est agréable, et il corrompt.

Les progrès de l'humanité se mesurent aux concessions que la folie des sages fait à la sagesse des fous.

Trois choses ne se connaissent qu'en trois occasions. On ne connaît la valeur qu'à la guerre, le sage que dans sa colère et l'ami que dans la nécessité.

Le sage se demande à lui-même la cause de ses fautes, l'insensé le demande aux autres.

Le premier instrument du génie d'un peuple, c'est sa langue.

L'homme est un animal raisonnable à qui la raison sert surtout à déraisonner.

Le seuil du temple de la sagesse est la connaissance de notre propre ignorance.

La devise d'un homme sage : peu de biens avec liberté.

Il y a un passage dans l'enfance où l'on devrait noter tout ce que l'on dit, car tout est sage et lumineux.

Les passions font vivre l'homme, la sagesse le fait seulement durer.

Le sage réfléchit avant d'agir.

Combien de vertus apparentes cachent souvent des vices réels ! Le sage est sobre par tempérance, le fourbe l'est par fausseté.

Créer, c'est se souvenir : cette proposition concerne l'acteur plus que tout autre créateur. La mémoire est au coeur de son art. Elle est son instrument et sa matière première.

Celui qui connaît la destinée des choses qu'il entreprend dès leur début est un sage ou un sot. Mais qu'il soit l'un ou l'autre, il sera malheureux car il aura planté sa dague dans le coeur de la vie.

Lorsque l'incrédulité devient une foi, elle est moins raisonnable qu'une religion.

Il est souvent peu raisonnable d'avoir trop tôt ou trop complètement raison.

Le coeur du sage cherche l'instruction, la bouche des insensés se repaît d'ignorance.

Cultiver la sagesse en même temps que la force permet d'éliminer la violence et d'établir des relations plus constructives avec son environnement.

Le vrai sage ne craint pas la mort car il sait que la mort n'est rien. La conscience ne souffre pas puisqu'elle a disparu. Avec la chair qui pourrit, c'est l'esprit qui pourrit aussi, et les désirs, et l'angoisse.

Le sage change d'avis et le sot s'entête.

Par trois méthodes, nous pouvons apprendre la sagesse : premièrement, par la réflexion, qui est la plus noble ; Deuxièmement, par imitation, ce qui est plus facile ; et troisièmement par l'expérience, qui est la plus amère.