Réplique Le hérisson sur Vie, Mort et Bien

Le patriotisme a au moins ceci de bien : le héros ne sait jamais qu'il est mort pour rien.

La mort est le plus égoïste de nos actes.

L'acte de mort possède sa propre sémantique, et il n'est pas indifférent de savoir de quelle façon un homme a trouvé la mort, et dans quel élément.

Après la mort, il n'y a rien, et la mort elle-même n'est rien.

Folle et vaine ambition, celle de l'esprit ! Qu'est-ce donc que la vie ? Un songe sans sommeil. Qu'est-ce donc que la mort ? Le sommeil sans un songe.

Mourons pour des idées, d'accord, mais de mort lente.

Si la mort physique est le prix à payer pour libérer mes frères blancs d'une mort spirituelle irrévocable, rien ne peut être alors plus rédempteur.

Immortels, mortels ; mortels, immortels ; notre vie est la mort des premiers et leur vie, notre mort.

Pour les hommes : une balle dans la tête. Pour les salopes comme toi : une mort de salope !

La mort vient assez tôt sans qu'on aille la chercher.

La pensée de la mort est une chose, mais son acceptation en est une autre, infiniment plus grave et déchirante.

La mort est une coupe que tous les hommes doivent boire, et le tombeau est une porte par où ils doivent tous passer.

Une liaison scellée par la mort est une noce qui nous donne une compagne pour la nuit.

La vie n'a qu'un temps, la mort a des siècles.

La mort n'est pas une fin. C'est un commencement. Elle est à l'origine de toute chose : nous venons de la mort.

J'espère continuer mon travail, gagner des championnats avec mon club. La reconnaissance vient naturellement pour ceux qui la méritent.

La seule atmosphère favorable au créateur est celle de la naissance de l'amour. Le mariage ou toute relation permanente avec une femme est la mort d'un grand artiste.

Le propre de la jalousie est qu'elle n'a pas de motifs. Tous les motifs, pour elle, se valent. Il n'y a pas de bons ou de mauvais motifs, de vraies et fausses jalousies. Il y a le jaloux simplement - [...] â–º Lire la suite

Arcadien, j'ai connu d'innombrables combats, mais je n'ai jamais eu d'adversaire qui puisse m'offrir ce que nous, Spartiates, appelons « une belle mort ». Tout ce que j'espère, c'est que parmi tout les guerriers du monde ligués contre nous, il s'en trouve un qui saura se montrer à la hauteur de la tâche !

Par communisme, on n'entendait plus la construction par un effort d'imagination, d'un idéal social aussi parfait que possible, mais la compréhension de la nature, des conditions et des buts généraux adéquats de la lutte menée par le prolétariat.

Je ne cessai d'adorer ma mère et de la vénérer comme une sainte. Cette vénération, j'admettais que je n'avais plus de raison de l'avoir, mais jamais je ne pus m'en défendre. Ainsi vivais-je en un tourment que rien ne pouvais apaiser, dont seul me sortiraient la mort et le malheur définitif.

C'est une tête de mort sculptée dans un calcul biliaire.

Tout homme qui marche agonise ; la mort suit l'homme comme sa silhouette.

Sans le travail, comment prétendriez-vous résister à la mort ?

La mort est une victoire et quand on a bien vécu, le cercueil est un char de triomphe.

Le nihilisme n'a plus les couleurs sombres, wagnériennes, splengleriennes, fuligineuses, de la fin du siècle. Il ne procède plus d'une Weltanschauung de la décadence ni d'une radicalité métaphysique née de la mort de Dieu et de toutes les conséquences qu'il faut en tirer.

La mort n'est pas un événement de la vie. La mort ne peut être vécue.

Les sentiments qu'une mort inopinée réveille dans nos coeurs sont des sentiments d'une journée, comme si la mort elle-même devait être l'affaire d'un jour.

Consommer plus et vivre mal, gagner plus et vivre moins bien, voilà quoi se réduit pour finir la productivité poussée jusqu'à l'absurde que prône le modèle capitaliste.

Le travail individuel permet de gagner un match mais c'est l'esprit d'équipe et l'intelligence collective qui permet de gagner la coupe du monde.