Citation de Sébastien-Roch Nicolas de Chamfort sur Philosophie, Pudeur et Système

La philosophie est une bonne science qui nous amène à beaucoup réfléchir, à toujours chercher et à jamais s'arrêter.

Serais-tu aussi chaste que la glace et aussi pure que la neige, tu n'échapperais pas à la calomnie.

Sans même connaitre la philosophie, je philosophe chaque jour sans m'en rendre compte.

Injuste est le système économique qui méprise les valeurs morales.

Autour de cette ville, la monarchie a passé son temps à construire des enceintes, et la philosophie à les détruire. Comment ? Par la simple irradiation de la pensée. Pas de plus irrésistible puissance. Un rayonnement est plus fort qu'une muraille.

Le corps est à la fois notre outil et notre système de référence pour atteindre à notre vraie stature qui est divine.

Couple, au sens mécanique du mot : système de forces parallèles et de sens contraires.

Le système nous veut triste et il nous faut arriver à être joyeux pour lui résister.

Superstition : tout système où les individus imaginent qu'ils en savent plus qu'ils n'en connaissent en réalité.

Commençons par rappeler que l'état est un système au moyen duquel s'exerce la force de coercition. Les factions au sein d'un état peuvent se disputer l'adhésion des gens, donnant lieu à des phénomènes démocratiques de surface, mais le soubassement d'un état est l'application - et l'évitement - systématique de la violence.

Je crois vraiment en la philosophie que vous créez votre propre univers. J'essaie simplement de créer un bon pour moi.

C'est à cela que sert un système moral ; il aide à être bon quand on n'est pas très gentil de nature.

La philosophie est à l'étude du monde réel ce que l'onanisme est à l'amour sexuel.

Le propos de ce manuscrit est de rechercher dans la perspective de l'examen juridique, si l'étude de la philosophie et des sciences de la logique est permise par la Loi révélée, ou bien condamnée par elle, ou bien encre prescrite, soit en tant que recommandation, soit en tant qu'obligation.

Les hommes dont parle Matthieu n'étaient pas seulement des astronomes. Ils étaient des « savants », ils représentaient la dynamique de l'aller au-delà de soi, intrinsèque aux religions - une dynamique qui est recherche de la vérité, recherche du vrai Dieu et donc aussi une philosophie dans le sens originaire du mot.

Etudier la philosophie a plus de chances de changer l'homme en phylloxera qu'en philosophe.

C'est pataud, un homme, quand il est ému, il ne sait pas exprimer ses sentiments, par pudeur virile.

Le système actuel a ôté tout pouvoir à l'électeur. Dans une société dirigée par les grands patrons et la finance, le citoyen n'a plus de poids. Le consommateur a pris sa place. Prenons-en acte.

Au Brésil, 10 millions d'hectares de forêt ont disparu en dix ans pour faire de la place à 200 millions de bêtes, le tout avec l'assentiment du gouvernement local, actionnaire et bénéficiaire de ce système d'élevage.

La morale n'est pas une branche de la philosophie mais la philosophie première.

L'indécence, le défaut de pudeur sont absurdes dans tout système : dans la philosophie qui jouit, comme dans celle qui s'abstient.

Qu'est-ce que l'agnoticisme, sinon un matérialisme honteux ?

Le moins mauvais système politique est celui qui permet aux citoyens de choisir l'oligarchie qui les gouvernera. On l'appelle généralement la démocratie.

Il y a plus de philosophie dans une bouteille de vin que dans tous les livres.

A quoi sert la pudeur ? Elle sert à paraître plus belle quand on est belle et à paraître moins laide quand on l'est.

La pub n'est qu'une expression du seul système qui marche : le capitalisme.

Aux yeux du penseur tragique, toute logique - dès lors qu'elle ne se limite pas à la non-affirmation - est toujours et déjà d'ordre paranoïaque : il n'y a pas de « délire d'interprétation » qui tienne, puisque toute interprétation est délire.

La philosophie repose sur ce geste de refus, qui permet d'avancer dans la pensée, de la renouveler.

L'essence de la philosophie est qu'un homme devrait vivre de manière à ce que son bonheur dépende aussi peu que possible de causes extérieures.

La malhonnêteté d'un penseur se reconnaît à la somme d'idées précises qu'il avance.