Réplique Twilight - Chapitre 1 : fascination sur Lion, Amoureux et Ainsi

Un homme peut douter de l'existence de Dieu lorsqu'il est en bonne santé, tout comme il peut douter que sa relation avec une prostituée soit un péché. Quand il tombe malade, quand l'hydropisie se développe, il quitte sa concubine, et il croit en Dieu.

Un homme sain d'esprit c'est un fou qui tient sa folie dans une poche de sang noir - entre le cerveau et le crâne, entre sa famille et son métier.

"Portez-vous bien." C'est fou ce qu'il faut se porter dans cette vie.

Notre devoir n'est pas de nous débarrasser du fou, mais de débarrasser le fou de sa folie.

Je suis tombé amoureux comme on attrape une maladie. Sans le vouloir, sans y croire, contre mon gré et sans pouvoir m'en défendre. Et puis je l'ai perdue. De la même manière.

Entre « sex friends », il faut respecter quelques règles de base :

Ne jamais s'offrir de cadeaux.

Ne pas dîner en tête à tête.

Accepter la concurrence.

Oublier le mot « chéri(e) ».

Toujours partir avant le petit-déjeuner.

Et surtout, ne jamais tomber amoureux !

Le sage parle parce qu'il a quelque chose à dire, le fou parce qu'il a à dire quelque chose.

L'avenir, c'est l'autre. La relation avec l'avenir, c'est la relation même avec l'autre. Parler de temps dans un sujet seul, parler d'une durée purement personnelle, nous semble impossible.

- Le fou n'aime pas la marche... - Pourquoi ? - Parce qu'il la rate !

Le spectacle insolent d'un couple qui se connaît à vingt ans, s'aime, se l'avoue, se le répète et meurt heureux, remplit d'aigreur la plupart des gens.

Ainsi suis-je, mon ami, gracieux avec les gracieux, mais rugissants avec les rugissants et lion avec les hyènes !

L'amour est une chose vulnérable. Tomber amoureux est comme une excellente drogue.

Kelly  : Liam je suis contente que tu sois venu au bal. Et je suis sure que ton beau-père sera content lui aussi. C'est un pas dans la bonne direction. Amusez-vous bien à explorer le quartier.

Naomie  : Qu'a t-elle [...] â–º Lire la suite

Le thé est courtois, amical même, distant aussi, il rend excessif le copinage, l'effusion, tout le théâtre de la relation sociale.

La force particulière de la sociodicée masculine lui vient de ce qu'elle cumule et condense deux opérations : elle légitime une relation de domination en l'inscrivant dans une nature biologique qui est elle-même une construction sociale naturalisée.

Un fou peut parfaitement garder son âme intacte.

La beauté et la laideur dans l'absolu n'existent pas. On peut souffrir beaucoup en découvrant la laideur intérieure chez quelqu'un dont la beauté physique nous avait séduits. On s'est trompé sur lui en croyant qu'il était aussi beau à l'intérieur [...] â–º Lire la suite

Je suis un peu fou sans doute et un peu excessif.

Un homme chauve est fier de son bonnet, un fou de sa force.

Dans les périodes où tu sens l'envie de tomber amoureux, tu dois faire attention où tu mets les pieds : comme avoir bu un philtre, de ceux qui te font tomber amoureux du premier être que tu rencontres. Ce pourrait être un ornithorynque.

Ça te dis que l'on change les rôles ? Tu deviens fou de moi, et moi j'men fou de toi.

Le coeur du fou est dans sa bouche, mais la bouche du sage se trouve dans son coeur.

A vingt ans, on est plus amoureux qu'autre chose ; à soixante on est plus autre chose qu'amoureux.

Celui qui prie pour empêcher la mort est aussi fou que celui qui prierait pour faire lever le soleil par l'ouest, sous prétexte qu'il n'aime pas la lumière matinale.

On n'est pas maître de soi-même, amoureux comme je suis de toi.

Il est préférable d'avoir une relation avec quelqu'un qui vous trompe qu'avec quelqu'un qui ne tire pas la chasse d'eau.

Misogyne, c'est-à-dire amoureux de la première venue.

Ce n'est pas le singe ou le tigre que je crains dans l'homme, mais l'âne.

Ce n'est pas ce que l'on dit qui compte, mais ce qu'on entend. C'est fou comme la voix seule peut dire d'une personne qu'on aime - de sa tristesse, de sa fatigue, de sa fragilité, de son intensité à vivre, de sa joie.

La relation interpersonnelle que j'établis avec autrui, je dois l'établir aussi avec les autres hommes ; il y a donc nécessité de modérer ce privilège d'autrui ; d'où la justice. Celle-ci, exercée par les institutions, qui sont inévitables, doit toujours être contrôlée par la relation interpersonnelle initiale.