Citation d'Antoine Gombaud sur Aimer, Justice et Choses

Mais la justice n'a de sens que si elle conserve l'esprit du dés-inter-essement qui anime l'idée de la responsabilité pour l'autre homme. La subjectivité, se constituant dans le mouvement même où à elle incombe d'être responsable pour l'autre, va jusqu'à [...] â–º Lire la suite

Même si Dieu est unique, il n'est pas le même pour tout le monde, un peu comme la vérité.

Mais ça s'est su assez vite, quand même. Les premières années, les journalistes ne me parlaient que de ça. C'était un peu vexant. Et puis, au fur et à mesure, comme ils ont vu que je produisais une musique originale, [...] â–º Lire la suite

Mieux vaut peu que rien.

Ah ! La volupté d'abattre du travail comme on abat des arbres, de s'attaquer à une montagne de papier comme on escalade le Mont Blanc pour donner, peu à peu, au bureau l'aspect du Sahara.

Aimer c'est être joueur, prêt à perdre. Aimer ce n'est pas garder, posséder. Aimer c'est l'autre avant toi.

Mais beau, je ne suis pas beau
Je me jette à l'eau et je me noie
Je coule à pic contre ses bras
Beau, j's'rai jamais beau
J'ai tellement envie de lui plaire
Lui faire la cour à ma manière
Slow.

Il faut admettre qu'aujourd'hui le conformisme est à gauche. Certes, la droite n'est pas brillante. Mais la gauche est en pleine décadence, prisonnière des mots, prisonnière de son propre vocabulaire, capable de simples réponses stéréotypées, sans cesse désemparée face à [...] â–º Lire la suite

Pour faire la cour à une veuve, le meilleur moment est celui où elle revient de l'enterrement de son mari.

Opiacé. Qui déverrouille la porte de la geôle de l'identité. Elle donne sur la cour de la prison.

Il faut un peu d'art pour se faire aimer; l'amitié seule n'inspire pas toujours l'amitié.

Il fallait un peu de joie pour supporter le malheur, pour continuer à vivre, il le savait maintenant, n'importe quelle sorte de joie, même infime, même idiote.

Oh ouais mignonne, mais... c'est pas mon genre en fait. Moi je les aime avec un peu plus de viande dessus. Plus c'est rembourré, mieux on est pour bourrer ! Ahahahahahah !

La curiosité intellectuelle - vouloir comprendre - dérive d'un besoin aussi fondamental que la faim ou la sexualité : l'énergie exploratrice.

- Je suis navré madame, votre fils fabrique de faux chèques.

- Ah ! très bien... Je travaille à mi-temps à l'église... Dites moi combien il vous doit, je vais vous rembourser.

- Jusque là, à peu près un million trois cent mille dollars.

La complaisance est une disposition à s'accommoder au plaisir et aux désirs des autres. C'est le désir de plaire par intérêt et en même temps la crainte de déplaire.

Le métier de marin pousse ceux qui le professent à vouloir connaître les secrets de ce monde.

La liberté dans un monde plus juste fait partie des slogans qui sont un peu vétustes.

C'est là le paradoxe suprême de la pensée que de vouloir découvrir quelque chose qu'elle-même ne puisse penser.

Je ne vois que deux formes de servitude, soit que la liberté fasse oublier la justice, soit que la justice fasse oublier la liberté.

Impossible de séparer vitalité et mortalité... à moins de vouloir créer de toutes pièces une génération de morts-vivants, de zombies, qui seraient aux sociétés futures ce que l'esclave était aux sociétés du passé.

Evidemment il y a un enfer puisque la très sainte Eglise l'enseigne ; mais la miséricorde de Dieu étant infinie, je suis à peu près sûr qu'il n'y a personne dedans.

Qui pourrait imposer une charge aux autres sans en aimer le sens profond ? Ne serait-ce pas une forme de pharisaïsme ?

N'as-tu pas honte de vouloir être philosophe plus que tu ne peux ?

Il ne peut y avoir ni vraie liberté ni justice dans une société si l'égalité n'est pas réelle.

En vain le Roi sera aux armes invincible, - S'il n'est juste et ne fait la justice garder.

Trop longtemps, le contrat social s'est inspiré d'un Dieu sans justice ; il est temps qu'il s'inspire d'une justice sans Dieu.

C'est quand même étrange cette manie que nous avons tous de vouloir rompre en douceur alors que rien n'est plus violent qu'une rupture qui se déroule en douceur.

Les réussites spectaculaires sont toujours précédées de préparations peu spectaculaires.

Le Dieu des chrétiens est un père qui fait grand cas de ses pommes, et fort peu de ses enfants.