Citation de Will Self sur Devoir, Folie et Social

Le colonialisme impose la répétition de l'identique culturel comme un destin, fonctionnel à sa propre stabilité. Comme conséquence la culture des colonisés, "autrefois vivante et ouverte sur l'avenir", écrasée par l'oppression militaire, économique et symbolique du colonisateur, se ferme, figée [...] â–º Lire la suite

En réalité, le fait d'être est ce qu'il y a de plus privé; l'existence est la seule chose que je ne puisse communiquer; je peux la raconter, mais je ne peux partager mon existence. La solitude apparaît donc ici comme l'isolement qui marque l'événement même d'être. Le social est au-delà de l'ontologie.

Tout le travail des féministes et des militants homosexuels consiste à dénaturaliser la différence des sexes, à montrer leur caractère exclusivement culturel et donc artificiel, des attributs traditionnellement virils et féminins.

Je connais bien le sentiment de tristesse qu'inspire la précarité de toute chose, je l'éprouve à chaque fois qu'une fleur se fane. Mais il s'agit là d'une tristesse sans désespoir.

Nous manquons de temps, nous devons avoir une solution planétaire à une crise planétaire.

- Viens avec moi en Californie...

- Tu es sur de ce que tu dis ?

- Oh oui !

- Ouais mais comment tu le sais ?

- Je ne sais pas, je le sais c'est tout !

- Ouais mais comment tu [...] â–º Lire la suite

On rirait aujourd'hui de celui qui n'oserait pas toucher la main d'un lépreux. Pauvre type !

Le riche est sage à ses propres yeux, mais un pauvre intelligent le démasque.

Être dans les profondeurs de la tristesse est une expérience aussi importante qu'exubérante.

Dans ce balbutiement de cette pauvre esquisse d'une révolution oubliée, seule reste à nu la cruauté, dans le ressac des sentiments.

Tout ce que vous pouvez faire, c'est chaque jour, essayer de résoudre un problème et améliorer votre entreprise.

Cette même égalité qui rend l'individu indépendant de chacun de ses concitoyens en particulier le livre isolé et sans défense à l'action du plus grand nombre.

Un homme intelligent arrive toujours à résoudre un théorème, pas toujours à réussir un poème.

Lancer une entreprise, c'est résoudre des problèmes avec succès. Résoudre des problèmes signifie écouter.

Le riche a la vengeance, et le pauvre a la mort.

Derrière chaque doux sourire, il y a une tristesse amère que personne ne peut jamais voir et ressentir.

Dieu est un mathématicien de tout premier ordre, et il a utilisé des mathématiques très élaborées pour construire l'Univers.

C'est le coeur qui témoigne de la richesse d'un homme. Il est pauvre ou riche non selon ce qu'il possède mais selon qui il est.

Chaque problème que je résolvais devenait une règle, qui servait ensuite à résoudre d'autres problèmes.

Tenir un journal. Une manière comme une autre de récapituler, de savoir où on en est rendu. Ça aide des fois à trouver la solution plus vite.

La compassion est la voie de l'unité.

Ah ! Que ne suis-je riche, pour venir en aide au pauvre que je suis !

Deux amertumes passent inaperçues : la mort du pauvre et la crânerie du riche.

Si tu prends un rôle au-dessus de tes forces, non seulement tu y fais pauvre figure, mais encore tu laisses de côté un rôle que tu aurais pu remplir.

On peut en empiler cinquante mille de ces cerveaux, et faire l'addition. Le total ne fournira pas l'habillement complet d'une pauvre idée.

Je dirais que l'on ne peut pas résoudre le problème du SIDA avec de l'argent, même si celui-ci est nécessaire. Mais si l'âme n'est pas impliquée, si les Africains n'apportent pas leur aide (en prenant leurs responsabilités), on ne peut pas en venir à bout en distribuant des préservatifs.

Que la pitié et la terreur soient titillées en modération, passe encore. Mais la sensation de vouloir vomir de compassion et d'anxiété lui semblait contraire à la véritable catharsis, d'autant plus qu'il n'arrivait jamais à sortir que du vent.

Pour chaque problème il y a une solution qui est simple, claire et fausse.

Vous ne pouvez pas aider le pauvre en ruinant le riche.

Le rire libère le vilain de la peur du diable, parce que le diable apparaît comme pauvre et fol, donc contrôlable.