Citation d'Anonyme sur Succès, Histoire et Font

Il nous faut dorénavant une éducation personnelle, et non pas une attitude morale inculquée.

La morale publique est le complément naturel de toutes les lois ; elle est à elle seule tout un code.

- C'était pas calculé.

- Laisse moi tranquille.

- Tu ne m'en veux pas à cause de ça, comme je ne t'en veux pas de ton histoire avec Vanessa.

- S'il te plaît arrête de me dire ce que je [...] â–º Lire la suite

On perd trois choses au jeu de boule : son temps, son argent et ses jurements.

J'balaye les mauvaises nouvelles devant ma porte. Si le bonheur passe, j'le séquestre.

Vous ne pouvez pas laisser vos échecs vous définir. Vous devez laisser vos échecs vous apprendre.

La mort d'un académicien est un événement grave à coup sûr, ce n'est pas un événement triste.

Les gens de gauche inventent de nouvelles idées. Quand elles sont usées, les gens de droite les adoptent.

Les nouvelles choses doivent connaître des difficultés et des revers à mesure qu'elles grandissent.

Sur la voûte des cieux notre histoire est écrite.

La modestie. Elle a le mérite de n'être qu'un constat qui fait échec aux prétentions et aux prétentieux.

La morale commence là où aucune punition n'est possible, là où aucune répression n'est efficace, là où aucune condamnation, en tout cas extérieure, n'est nécessaire.

Si quelqu'un était à même d'écrire une histoire de la vanité, il maîtriserait la moitié de la nature des civilisations.

La vraie morale se moque de la morale.

Les problèmes sont le prix du progrès. Ne m'apportez que des problèmes. Les bonnes nouvelles m'affaiblissent.

L'architecture est le jeu magistral, correct et magnifique des masses réunies dans la lumière. Nos yeux sont faits pour voir des formes en lumière: la lumière et l'ombre révèlent ces formes.

Beaucoup de gens rêvent de succès. Pour moi, le succès ne peut être atteint que grâce à des échecs répétés et à l'introspection.

La santé n'est qu'un mot, qu'il n'y aurait aucun inconvénient à rayer de notre vocabulaire. Pour ma part, je ne connais que des gens plus ou moins atteints de maladies plus ou moins nombreuses à évolution plus ou moins rapide.

La société n'est qu'un jeu où chacun a un but séparé, des intérêts à part, un plan à faire réussir.

On m'a trop souvent dit qu'un hymne national faisait partie de notre culture, de notre histoire et qu'il n'était pas possible de le changer. Je m'inscris en faux contre cette idée. Pourquoi ne pourrions-nous pas le faire ? [...] Aujourd'hui [...] â–º Lire la suite

Depuis l'effondrement de l'URSS, voici deux ans, on va répétant qu'il n'y a plus qu'une superpuissance. C'est une erreur. Il y en a désormais deux. Et la deuxième a de bonnes chances de dépasser la première dans le nouveau siècle, [...] â–º Lire la suite

Mais parlent-elles ? Ces cris, pleurs, chants, bavardages, langues étranges, disent très clairement l'impossibilité pour les femmes d'accéder à la seule parole reconnue, la parole politique. Et nous avons dit dès le début de ce livre à quel point la quasi-absence d'écrits de femmes oblitère tout essai de constituer une histoire des femmes antiques.

Le poète ne peut pas longtemps demeurer dans la stratosphère du verbe. Il doit se lover dans de nouvelles larmes et pousser plus avant dans son ordre.

Faire un film, c'est d'abord raconter une histoire. Cette histoire peut être improbable, mais elle ne devrait jamais être banale. Ce doit être dramatique et humain. Qu'est-ce que le drame, après tout, si ce n'est la vie avec les éléments ternes coupés ?

À vous aimer sans rien dire, c'est là que j'ai compris tout à coup
Ma plus belle histoire d'amour, c'est vous.

Tu sais bien que je ne raconte jamais la même histoire deux fois de la même façon. Cela ne veut pas dire que je mens.

La douleur morale est plus cuisante que la douleur physique ; l'ennui, la séparation, sont des maux capables de causer les pires ravages, même chez les personnes les plus plus fortes.

Aimer, c'est un jeu si subtil quand on se connaît à peine, soi-même...

La morale est un talent de société.

Ils essaient, ces rois injustes et partiels, de se faire valoir pour tous et au nom de tous ; ils veulent bien que l'on parle de leurs victoires, mais ils ne veulent pas que l'on sache que leurs victoires étaient [...] â–º Lire la suite