Proverbe Arabe sur Jeunesse, Folie et Fraction

Une beauté sans grâce est une beauté sans appas.

La folie court dans ma famille. Elle galope pratiquement.

C'est pourquoi tout ce qui a quelque quantité virile, depuis une trentaine d'années, se précipite éperdument au désespoir. Cela fait toute une littérature qui est véritablement une littérature de désespérés.

C'est un des mystères attachés à la condition humaine, et la définition de sa folie essentielle, que le domaine de l'inexistant ait presque toujours la part la plus belle par rapport au domaine de l'existant.

J'ai toujours su que l'âge mûr est une façon de se remémorer clairement tout ce qui a été oublié l'enfance revient avec le vieillissement, alors que la jeunesse la rejette.

Posséder sa jeunesse fait ignorer la jeunesse.

Comme la frontière est mince entre le génie et la folie et entre la détermination et l'entêtement.

La vraie littérature a son propre calendrier, sa propre liberté qui n'a rien à voir avec la liberté extérieure.

On ne peut que fermer les yeux devant la beauté absolue, elle donne des douleurs dans le coeur et brûle les yeux.

Toute littérature est délation.

La beauté maternelle est trop sainte et trop pure Pour qu'on puisse la peindre en des mots profanés.

Le phénomène de la folie n'est pas séparable du langage pour l'homme.

Parler de sentiments à des femmes de chair est aussi offensant que parler littérature à des gens qui ont faim.

L'âme du peuple ne doit pas être étouffée, elle a besoin de respirer, la littérature est son poumon.

Il y a toujours du bon dans la folie humaine.

La beauté n'apporte pas à dîner.

Sachez donc bien qu'une véridique impression de beauté ne pourrait avoir d'autres effets que le silence... ? Enfin, voyons ! quand vous assistez à cette féerie quotidienne qu'est la mort du soleil, avez-vous jamais eu la pensée d'applaudir ? Vous m'avouerez que c'est pourtant d'un développement un peu plus imprévu.

Si Dieu existe, à quoi bon la littérature ? Si Dieu n'existe pas, alors à quoi bon faire de la littérature ?

Calvitie : toujours précoce - et causée par des excès de jeunesse ou la conception de grandes pensées.

Le point de démence de quelqu'un c'est la source même de son charme. Si tu ne saisis pas le grain de folie chez quelqu'un, tu ne peux pas l'aimer.

La beauté ne réside pas dans la chose, mais dans ce que la chose symbolise.

La beauté est relative. Le plaisir, la joie, ou la douleur même illumine le visage et lui donne un genre de beauté qui vient de l'intérieur.

La qualité d'un homme se calcule à sa démesure ; tentez, essayez, échouez même, ce sera votre réussite.

La Beauté n'est qu'un automate dont l'Amour est les ressorts.

Aucune grâce extérieure n'est complète si la beauté intérieure ne la vivifie. La beauté de l'âme se répand comme une lumière mystérieuse sur la beauté du corps.

Les folies n'ont de beauté qu'à condition d'être totales.

De la beauté de son expression dépend la beauté d'un acte moral. Dire qu'il est beau décide déjà qu'il le sera. Reste à le prouver.

La grâce est trompeuse, et la beauté est vaine : la femme qui craint le Seigneur est celle qui sera louée.

Avec cette rage d'aventures, ce besoin d'émotions fortes, cette folie de voyages, de courses, de diables au vert, comment diantre se trouvait-il que Tartarin de Tarascon n'eût jamais quitté Tarascon ?

Dans le monde, on cache le ciel et l'enfer : le ciel, parce que si on en connaissait la beauté on voudrait y aller à tout prix ; l'enfer, parce que si on en connaissait les tourments, on voudrait les éviter coûte que coûte.