Citation de Sabine Dandiguian sur Agir, Performance et Collectif

Ne dépendre de personne, d'aucun objet, ni d'un sol ni d'une communauté, ni d'une tradition ni d'un projet, ni d'une activité ni d'une passion, peut sembler d'une parfaite sagesse ou d'une grande force de caractère.

Je ne suis pas une star. Je suis un acteur. Je me bats depuis des années pour faire oublier aux gens que je ne suis qu'un joli garçon avec un beau visage. C'est un combat difficile, mais je vais le [...] â–º Lire la suite

L'Académie, le commun des immortels.

Le Chemin est une alchimie du temps sur l'âme.

La prestidigitation est un art charmant qui apprend inutilement ce que vaut le sens commun et ce que pèse l'évidence.

Je vois très bien que le talent n'a de valeur que parce que le monde est enfantin. Si le public avait la tête assez forte, il se contenterait de la vérité.

Il revient à l'État et au Parlement d'être les garants de la pérennité et de la capacité de développement du service public audiovisuel.

La mondialisation annonce peut être la naissance d'un droit commun de l'humanité. Saura-t-on le faire advenir, et surtout sous quelle forme ?

J'aime le public en direct, avec des personnes réelles - la réalité virtuelle ne peut la remplacer.

Le public a sa part dans la grâce du théâtre, dans sa force esthétique elle-même. Il est la chair de l'émotion.

Tout groupe humain prend sa richesse dans la communication, l'entraide et la solidarité visant à un but commun : l'épanouissement de chacun dans le respect des différences.

Nul ne veut le bien public que quand il s'accorde avec le sien.

Le désespoir a ceci de commun avec l'espérance qu'il est aussi une illusion.

Il n'y a pas d'oeuvres populaires destinées à un public spécifique, peu ou moyennement cultivé. Les oeuvres populaires doivent s'adresser à tous les publics et être assez accessibles pour être reçues par tous.

Vous savez, je ne joue pas pour le public mais avec lui.

Les plus belles vies sont celles qui se rangent au modèle commun et humain, avec ordre, mais sans miracle et sans extravagance.

Le théâtre a toujours placé en exergue du monde ce qui le déchirait. Il n'existe que dans le rapport à la blessure dont le terme le plus commun est la psychose, la folie : l'histoire du théâtre est une longue histoire de fous, de possédés.

Parlez et l'on vous dira commun ; Ne parlez pas, vous n'êtes pas mûr ; Pauvre, les gens se moquent : Riche, ils vous envient. Sous ce ciel, la vie, après tout, n'est pas facile.

La souffrance mène vers la connaissance de soi-même; renverser les portes de son inconscient : évaluer ses pensées, ses actions, son ego !

Cuisiner est une activité qui exige d'être aussi créatif et imaginatif qu'une activité telle que le dessin, la sculpture sur bois ou la musique.

L'idéal : ce lieu commun qui ne trouve nulle part.

La race des gladiateurs n'est pas morte, tout artiste en est un. Il amuse le public avec ses agonies.

C'est un défaut commun de l'homme que de ne pas tenir compte des tempêtes par beau temps.

Le théâtre, c'est la superbe exaltation de la vie, la concentration des émotions, la possibilité de crier devant un public les secrets les plus intimes du coeur humain.

Tout ce qui est public devrait être gratuit. L'école, les transports et les filles.

Ce qui peut être commun est toujours de peu de valeur.

Les gens d'une même profession se réunissent rarement, même pour s'amuser et se distraire, sans que la conversation n'aboutisse à une conspiration dont le public fait les frais ou à une machination pour accroître les prix.

Une vérité avalisée par mille personnes est déjà un lieu commun ; par dix mille, c'est presque immanquablement une sottise.

Quand Macron parle des années 2030, on dirait le patron de Google devant un immense écran, avec un public bien habillé qui l'applaudit.

Ce que le public te reproche, cultive-le : c'est toi.