Citation de Maryline Desbiolles sur Monde, Vent et Impatience

À ce jeu-là [Ndlr : le sprint], où il faut posséder une grosse pointe de vitesse et frotter sans se soucier du danger, je n'ai jamais été un expert.

C'était un de ces jours de mars où le soleil brille et le vent souffle froid : quand c'est l'été à la lumière et l'hiver à l'ombre.

À chaque instant, le cerveau a 14 milliards de neurones qui fusent à la vitesse de 700km/h. On ne contrôle pas la plupart d'entre eux. Quand on a froid : la chair de poule. Quand on est excité : l' adrénaline. Le [...] â–º Lire la suite

Assure-toi du vent et hisse la voile.

Les discours dans notre culture sont du vent avec lequel nous remplissons du vide.

Nous ne sommes pas assez naïfs pour demander des hommes purs ; nous demandons simplement des hommes dont l'impureté n'entre pas en conflit avec les obligations de leur travail.

La littérature ne sert à rien. A rien. C'est comme un petit vent qui passe.

Les humains, nous le vérifions chaque jour, ont besoin d'avancer sur un sol ferme qui seul donnera un sens à leur vie.

Mon amour,

Depuis que je suis loin de toi,
Je n'arrête pas de penser à toi.
J'imagine ce que nous aurions pu faire
Si nous étions côte à côte.
Je me demande, surtout, si notre relation est passée,
Et si oui, à qui la faute ?

J'entends [...] â–º Lire la suite

La sagesse n'est jamais pressée et la hâte est rarement sage.

Sous le vieux saule, au fond de la prairie,

L'herbe tendre te fait comme un grand lit

Allonge-toi, ferme tes yeux fatigués,

Quand tu les rouvriras, le soleil sera levé

Il fait doux par ici, ne crains rien

Les pâquerettes éloignent le soucis

Tes jolis rêves s'accompliront demain

Dors, mon amour, oh, dors, mon tout-petit.

Seul est grand celui qui transforme la voix du vent en un chant que son propre amour aura rendu plus doux.

On ferme les yeux des morts avec douceur ; c'est aussi avec douceur qu'il faut ouvrir les yeux des vivants.

Dieu est comme le vent qui passe : on le sent partout et on ne le voit nulle part.

Un homme heureux est une barque qui navigue sous un vent favorable.

La décision est l'événement qui provoque, chez l'un des deux chefs de guerre, la résolution de retirer les troupes.

Pourtant si je suis brunette
Ami, n'en prenez émoi :
Autant suis ferme et jeunette
Qu'une plus blanche que moi.

Le vent pleurait les oiseaux de passage,
Berçant les mers sur ses ailes de sel,
Je prends l'étoile avec un beau nuage,
Quand la page blanche a bu tout le ciel.

Le seul ennui avec la fin du monde, c'est que l'on ne peut la raconter à ses petits-enfants.

Le comble du cynisme : Assassiner nuitamment un boutiquier, et coller sur la devanture : fermé pour cause de décès.

Le vent pousse la feuille morte dans le trou, mais ne l'en ressort pas.

Je roule à 150, je ne sais pas ce que je fuis, ni ce après quoi je cours. La vitesse me grise. Demain tout va changer. J'en ai marre, j'en peux plus. Poursuivre chaque jour une finalité qui n'existe pas ; [...] â–º Lire la suite

J'écris à partir de mon expérience personnelle, mais il n'y a pas conflit avec ma vie privée. Personne ne croit vraiment ce que je raconte dans mes chansons.

Le vent tout seul ne fait pas de bruit, c'est quand il souffle dans les branches qu'on l'entend., autant dire que c'est la branche qui fait le vent, il lui doit tout...

Le Paris que vous aimâtes N'est pas celui que nous aimons Et nous nous dirigeons sans hâte Vers celui que nous oublierons.

Si la peur est une émotion aussi insupportable, c'est qu'elle ne représente aucune possibilité d'unification intérieure. Une émotion est le refus d'être un avec l'extérieur... la peur représente un conflit à l'intérieur de nous-mêmes... ce à quoi nous disons non se trouve en nous.

Celui qui urine contre le vent se retrouve toujours avec les pieds humides.

Si ténus et si vagues que soient nos rapports avec autrui, on réalise par la suite l'erreur qui nous ferme une porte.

Les moniteurs d'auto-école à la main baladeuse ont une nette préférence pour le changement de vitesse au plancher qui permet quelques excès.

Il est impossible de croire au « progrès » en tant que résolution des contradictions, tout comme il est impossible de croire au progrès en tant que domination auto-instituée de la Raison.