Citation de Joseph Campbell sur Beaucoup, Règles et Pitié

La pitié peut s'éprouver, mais non s'accepter.

La pitié est un sentiment naturel qui, modérant dans chaque individu l'activité de l'amour de soi-même, concourt à la conservation mutuelle de toute espèce.

L'acquisition des savoirs fondamentaux, la transmission de la culture, l'éducation aux valeurs et aux règles de la vie commune, voilà ce qu'une société doit à ses enfants.

Si l'on a toujours pitié de soi, l'on a parfois honte de la misère des autres.

Il est bon d'être ancien et mauvais d'être vieux.

Chaque fois que la société devient trop étouffante et que les règles sont trop complexes, il y a une sorte d'explosion musicale.

Les lois morales sont les règles d'un jeu auquel chacun triche et cela depuis que le monde est monde.

Le ciel arme de pitié ceux qu'il ne veut pas voir détruits.

Pas de pitié pour qui refuse la grâce, pas d'excuse aux péchés de l'esprit !

On dit que certaines vies sont liées à travers le temps... Unies par un ancien appel qui résonne à travers les siècles.

Je venais de l'extérieur, les règles de la photographie ne m'intéressaient pas.

On doit avoir la droiture de ne pas remarquer certaines choses, et avoir pitié de nous-mêmes, et passer l'éponge, et avoir le tact de ne pas comprendre - si on veut empêcher qu'un moment de compréhension ne nous cristallise et que la vie devienne autre.

- Tu n'es qu'un misérable con !
- Admettons, mais dans ce cas-là tu vas au bout du comptoir, c'est pas la place qui manque !

Les règles morales sont, chez l'être doué de raison, l'équivalent pratique des règles de l'instinct. Seules elles permettent la survie.

Rien ne décèle plus une âme misérable et basse que l'amour de l'argent.

La haine est un tonique : elle fait vivre, elle inspire la vengeance, mais la pitié tue, elle affaiblit encore notre faiblesse.

Ne perdons pas de vue qu'entre l'autorité pratiquement indispensable à tout gouvernement et la liberté légitimement revendiquée par les peuples et les individus, l'exacte mesure est bien malaisée à tracer et à garder. Ce problème est le plus ancien et le plus difficile de la politique.

Quiconque n'a pas pitié des petits mérite d'éprouver la tyranie des grands.

La pitié peut nous purger de l'hostilité et susciter des sentiments d'identification aux personnages, mais elle peut aussi être un réconfort réconfortant qui nous fait croire que nous avons compris, et qu'en faisant pitié, nous avons même fait quelque chose pour redresser un tort.

Chaque tragédie révèle notre rapport au réel.

Oh tiens ! Charles Hamilton ! Toujours aussi beau et aussi séduisant ! N'avez vous donc aucune pitié Mélanie de m'amener votre Don Juan de frère pour briser mon pauvre petit coeur de campagnarde ?

Selon le dicton d'un ancien philosophe, il faut manger pour vivre et non vivre pour manger.

L'émigration est le plus ancien moyen de lutte contre la pauvreté.

La tragédie de l'amour tient à ce qu'il n'échappe pas à la dimension temporelle. Quand on partage la vie d'un être aimé, il y a une cruauté toute spéciale à constater combien nos anciennes amours nous sont devenues indifférentes.

Tu est un être humain doué d'un libre arbitre. Ce qui te place au-dessus du niveau des animaux. Mais si tu traverses la vie sans pitié et sans compassion pour ton semblable, tu es comme un animal.

Au lieu de pleurer lorsqu'une tragédie survient dans la vie d'un oiseau chanteur, il chante son chagrin. Je crois que nous pourrions bien suivre le modèle de nos amis à plumes.

Le code du théâtre est beaucoup moins riche que la variété des simulacres de la vie.

Le code c'est la loi.

Tout ce que j'ai appris en tant qu'acteur, je l'ai essentiellement appliqué à l'écriture.

La plupart des vérités sont si nues qu'on a pitié d'elles et qu'on les habillent au moins un petit peu.