Citation de Vincent Auriol sur Autres, Misère et Prospérité

Les flots passent les uns après les autres et se poursuivent éternellement.

Je serai le pire des parrains pour cette pauvre Imogène. Vous me connaissez, je la ferai tomber sur la tête le jour du baptême, j'oublierai tous ses anniversaires jusqu'à ses 18 ans, je la sortirais, la ferai boire, et voyons les choses en face : j'essayerai de la sauter.

Avec toi, j'étais ailleurs, en un lieu étranger, étranger à moi, même. Tu m'offrais l'accès à une dimensions d'altérité supplémentaire, à moi qui ai toujours rejeté toute identité et ajouté les unes aux autres des identités dont aucune n'était la mienne.

Les hommes politiques ne connaissent la misère que par les statistiques. On ne pleure pas devant des chiffres.

A notre époque de communications à la vitesse de l'éclair, de télémachins et autres trucs finissant en "el", une lettre, c'est devenu rare.

Qui n'est pas pauvre ne croit pas le pauvre.

L'homme de théâtre est un hypocrite professionnel alors que les autres hommes sont des hypocrites occasionnels.

Face à l'état du monde du travail aujourd'hui, ce n'est pas de la mélancolie que je ressens, mais un désespoir absolu, une sensation de débâcle.

Pour pouvoir aider les autres, il faut avoir soi-même ce sentiment que les autres ont besoin de vous.

On ne prête qu'aux riches, et on a bien raison, parce que les autres remboursent difficilement.

Voir le possible là où les autres voient l'impossible, telle est la clé du succès.

Yippee-ki-yay, pauvre con !

Sottise que de vivre pauvre pour mourir riche !

Ce qui compte dans la vie n'est pas le simple fait d'avoir vécu. C'est la différence que nous avons apportée à la vie des autres qui déterminera l'importance de la vie que nous menons.

C'est dans les prisons que l'idée de liberté prend le plus de force et peut-être ceux qui enferment les autres dedans risquent-ils de s'enfermer dehors.

Je n'aime pas travailler, mais j'admets que les autres travaillent.

Rien n'est plus précieux pour une femme que l'amitié des autres femmes.

Surtout n'emmerde pas les autres avec tes propres emmerdements.

Si le Canada veut survivre, il ne peut survivre que dans le respect mutuel et l'amour les uns pour les autres.

On peut accepter la misère pour soi. La préférer à l'opulence si telle vous parait la voie qui vous conduira au but, car ce ne sont pas toujours les routes les plus faciles qui mènent où on veut aller.

On rirait aujourd'hui de celui qui n'oserait pas toucher la main d'un lépreux. Pauvre type !

L'homme qui serait chaste ne serait plus un homme, mais un dieu tant il dominerait les autres par sa force musculaire et par le rayonnement de son intelligence.

La télé voyeuse, celle qui lorgne par le trou de la serrure, celle qui fait son beurre de la détresse morale, de la misère sexuelle, celle qui filme les désoeuvrés de la télé-réalité comme des rats de laboratoire, ne sera jamais la mienne.

Ramasser ce dont les autres ne veulent plus : dure façon de gagner sa vie ! Même dans Eagle Street, dans le quartier le plus pauvre de la ville, là où les gens luttaient durement pour survivre, le chiffonnier était tout en bas de l'échelle. Et moi, j'étais le fils du chiffonnier.

Il m'arrive de croire que la misère attire la misère et que les gens heureux évitent le malheur des autres.

Les idées des autres sont nôtres quand nous les avons faites telles que par notre adhésion.

Celui qui est heureux rendra les autres heureux aussi.

L'été : les vieux cons sont à Deauville, les putes à Saint-Tropez et les autres sont en voiture un peu partout.

Le meneur apparaît comme une réponse à la misère psychique des masses.

Les camps d'extermination nazis, comme tous les autres camps d'extermination, peuvent être considérés comme des symboles extrêmes du mal, de l'enfer qui s'ouvre sur la terre quand l'homme oublie Dieu et cherche à se substituer à lui, en lui usurpant [...] â–º Lire la suite