Sens de la citation
Cette célèbre formule d'Owen Feltham invite à considérer la prière comme un acte essentiel et structurant de la journée. Elle suggère que la prière devrait être la première action entreprise au réveil (la "clef du matin") pour ouvrir et dédier la journée, et la dernière action avant de dormir (le "verrou du soir") pour la conclure, la protéger et la sécuriser.
Interprétations possibles
- La prière comme structuration du temps : Elle marque le début et la fin de la période active, donnant un cadre spirituel au quotidien.
- La prière comme protection : La "clef" permet d'accéder à la grâce et aux forces pour affronter la journée, tandis que le "verrou" protège l'âme durant le sommeil et assure une clôture sereine des événements passés.
- La prière comme état d'esprit continu : Elle symbolise la nécessité d'une conscience spirituelle et d'une connexion au divin qui doit accompagner chaque moment de la vie, en étant ancrée par ces deux rituels.
Application dans la vie quotidienne
Pour l'internaute, l'application est d'instaurer des moments de pleine conscience ou de réflexion spirituelle réguliers :
- Au réveil : Prendre un moment pour fixer ses intentions, exprimer sa gratitude ou demander de l'aide pour la journée à venir (la "clef").
- Avant de dormir : Réfléchir aux événements de la journée, se repentir si nécessaire, pardonner ou lâcher prise des soucis, et se confier pour la nuit (le "verrou").
Critiques ou limites
- Exclusion : Elle peut paraître exclusive aux personnes qui ne pratiquent pas de religion ou n'adhèrent pas au concept de prière au sens traditionnel.
- Rigidité : L'idée d'une obligation matinale et vespérale peut générer de la culpabilité ou être difficile à tenir dans des vies au rythme effréné.
- Formalisme : La citation met l'accent sur le rituel, risquant de faire oublier que l'important est la qualité et la sincérité de la démarche, et non la simple exécution formelle.
Morale ou résumé à retenir
L'enseignement essentiel est que l'ancrage spirituel ou la réflexion profonde doit marquer les transitions importantes de la journée. Il est fondamental de commencer chaque jour avec une intention claire et de le clore en faisant le bilan et en trouvant la paix intérieure, garantissant ainsi une vie vécue avec sens et équilibre.
Analyse du vocabulaire et du style
- Métaphore puissante : La citation repose entièrement sur une métaphore filée simple mais frappante : l'analogie entre la prière et les mécanismes de sécurité et d'accès d'une maison (clef et verrou).
- Binarité : L'usage des opposés "matin" / "soir" et "clef" / "verrou" crée un effet de symétrie et d'exhaustivité, suggérant que la prière englobe tout l'espace-temps du jour.
- Style : Le style est concis, prescriptif et mémorable, typique des maximes et aphorismes qui cherchent à transmettre une vérité profonde de manière percutante.
- Vocabulaire : Les termes choisis ("clef", "verrou") sont concrets et renvoient à des notions de sécurité, d'ouverture et de clôture.
Lien avec d’autres pensées
Cette idée se rapproche de nombreuses sagesses et traditions, telles que :
- Les règles monastiques (comme celle de Saint Benoît) qui organisent le jour autour de la prière (les Offices).
- Le concept philosophique de l'examen de conscience, où l'on médite le soir sur ses actions de la journée (pratiqué par exemple chez les Stoïciens).
- La notion de rituel dans la psychologie, où l'établissement de routines (matin et soir) est crucial pour le bien-être et la stabilité mentale.
Origine de la citation
La citation est extraite de l'œuvre principale de Feltham, les Resolves, Divine, Moral, and Political. Elle est souvent citée comme un classique de la sagesse religieuse et morale anglaise.
Auteur de la citation
L'auteur est Owen Feltham (vers 1602 – 1668), un essayiste anglais. Il est surtout connu pour son unique œuvre majeure, une collection de courtes réflexions et essais.
Contexte historique ou culturel
Owen Feltham vécut à l'époque de la Réforme et de la guerre civile anglaise (milieu du XVIIe siècle). C'était une période de forte ferveur religieuse et d'intenses débats théologiques. Dans ce contexte, la piété personnelle, l'introspection et la régularité des exercices spirituels (dont la prière) étaient des valeurs centrales du puritanisme et du protestantisme en général. Ses Resolves cherchaient à fournir des conseils pratiques et moraux pour une vie chrétienne vertueuse dans un monde turbulent.