Citation de Racine sur Reproche, Lieu et Offensé

La main qui, samedi, tient un balai est celle qui, dimanche, caresse le mieux.

Quiconque lutte contre des monstres devrait prendre garde, dans le combat, à ne pas devenir monstre lui-même. Et quant à celui qui scrute le fond de l'abysse, l'abysse le scrute à son tour.

Quand les gens disent: «Elle a tout», j'ai une réponse - je n'ai pas demain.

Bien... alors voilà... euh... il s'agit de... de d'une... il s'agit d'une histoire... euh, c'est à dire qu'en fait il s'agit plus d'un... concept d'histoire, plus que une histoire à proprement parler, c'est-à-dire que c'est une histoire qui n'est... le [...] â–º Lire la suite

Quand on tient un livre à l'envers, c'est mieux de commencer par la fin.

Je devine le passé d'une femme à la façon dont elle tient ses cigarettes, et l'avenir d'un homme à la façon dont il tient la boisson.

L'opinion publique, ce monstre puissant qui fait peur aux niais parce qu'il est fait de niais, qu'on imagine en foule.

On perd ce que l'on tient quand on veut gagner tout.

Parce que. Cette réponse de celui qui ne sait rien est aussi la réponse de celui qui sait tout.

Les stéréotypes de l'homme viril et de la femme féminine sont pulvérisés. Il n'y a plus un modèle obligatoire mais une infinité de modèles possibles. Chacun tient à sa particularité, à son propre dosage de féminité et de masculinité.

Ce qui dure, c'est l'indifférence. Rien ne tient mieux à l'arbre qu'une branche morte.

Quelque grand que soit le poste, celui qui le tient doit se montrer encore plus grand.

S'il tient à préserver une quelconque dignité spirituelle, l'homme doit négliger son statut de contemporain.

Tout est provisoire : l'amour, l'art, la planète Terre, vous, moi. La mort est tellement inéluctable qu'elle prend tout le monde par surprise. Comment savoir si cette journée n'est pas la dernière ? On croit qu'on a le temps. Et puis tout [...] â–º Lire la suite

Celui qui se vante et qui ne tient point ses promesses est comme le vent et les nuées qui ne sont point suivies de la pluie.

Le fanatisme est un monstre mille fois plus dangereux que l'athéisme philosophique.

Dans tous les problèmes de gouvernement la réponse correcte est habituellemnt : ne rien faire.

Pour tous ceux qui sentent profondément et qui ont conscience de l'inextricable labyrinthe de la pensée humaine il n'y a qu'une seule réponse possible : une tendresse ironique, et le silence.

Si les hommes sont dominés, disent-ils, ce n'est pas qu'on les manipule mais qu'ils le souhaitent au contraire, - et au coeur de ce souhait, il y a de la jouissance et seulement de la jouissance. Cette jouissance n'est pas [...] â–º Lire la suite

L'homme, par un instinct qui tient de la divinité, pressent les malheurs qui sont prêts à lui arriver ; comme nous voyons l'eau s'enfler à l'approche d'une violente tempête.

Se suicider, c'est peut-être vouloir se donner une réponse à des questions qui n'en comportent pas.

L'immense supériorité de la religion sur toute autre forme de pensée tient à son sens aigu du mystère des choses.

C'est le Diable qui tient les fils qui nous remuent !

Il n'y a qu'une seule façon de rester fidèle, c'est de garder une distance physique. Tant qu'on se tient à trois mètres du corps désiré, les chances que ça dégénère se réduisent considérablement.

Un monde sans fausse note : c'est une utopie qui chante.

Carambar. Une barre de caramel dur, dont la minceur ne doit pas faire illusion. Dès l'attaque de l'incisive, le carambar se révèle étonnamment rebelle. A défaut de pouvoir le couper en deux, on l'engloutit en le pliant, sans rapprocher vraiment [...] â–º Lire la suite

En général, on ne demande de conseils, disait-il, que pour ne les pas suivre; ou, si on les a suivis, que pour avoir quelqu'un à qui l'on puisse faire le reproche de les avoir donnés.

On ne peut rien apprendre à un homme, on peut juste l'aider à trouver la réponse par lui-même.

Au téléphone le mensonge le plus fréquent tient en ces cinq mots : "Le chèque est déjà parti".

Il n'y a que les causes perdues qui méritent qu'on les défende, que les questions sans réponse qu'il est nécessaire de poser.