Citation de Jean Rostand sur Mon, Lui et Qualité

La lune est de sortie.
J'ai vu la grande chose toute simple
Quand je suis allé pisser un coup.
J'aurais dû la regarder plus longtemps.
Je suis un piètre amoureux de la lune.
Je la vois d'un seul coup et c'est fini
Entre moi et la lune.

C'est intéressant d'être dans la quarantaine et d'évaluer le succès et de prendre en charge certaines catastrophes et certaines douleurs et essayer de pardonner un peu - vous et les autres.

Ma mission n'est pas d'interdire l'art français. Si la qualité est là, j'achète ; si la qualité n'est pas là, je ne le fais pas.

Une des plus estimable vertu est la générosité - une qualité caractéristique d'une personne pensant plus de bien des autres que d'elle-même.

Quand l'Histoire se charge de faire du théâtre, elle en fait du bon.

Nous vivons tous entre notre vanité qui nous perd et notre orgueil qui nous sauve.

Les progrès réels ne peuvent être mesurés uniquement par l'argent. Nous devons veiller à ce que la croissance économique contribue à notre qualité de vie, plutôt que de la dégrader

Ce qu'on est peu de choses quand on n'est qu'un homme. Les orgueilleux sont surtout des sots.

Quand on est encore trop jeune pour se raser, l'optimisme est une réaction tout à fait légitime à l'échec.

On peut qualifier la philosophie d'art libre et imaginé. Le philosophe qui transforme dans sa philosophie tous les philosophèmes singuliers en un seul philosophème - et qui peut faire de tous les individus un seul individu, atteint le maximum dans [...] â–º Lire la suite

Se trop ériger en négociateur n'est pas toujours la meilleure qualité pour la négociation.

Ce qui compte, chez un homme, ce n'est pas la couleur de sa peau ou la texture de sa chevelure, mais la texture et la qualité de son âme.

Il n'y a qu'un moyen légitime qui est le travail de se procurer de l'argent, et comme une foule de gens ne veulent pas l'employer, il en résulte une foule de malentendus.

N'est-elle pas plus morale, l'union libre de deux amants qui s'aiment, que l'union légitime de deux êtres sans amour ?

L'intelligence des vieux hommes vient de la qualité de leur mémoire.

Quand le coeur emprunte le reste du corps pour s'exprimer, la qualité de l'expérience se raréfie, se sublime.

Le hasard est une force merveilleuse, une force comparable à un Dieu voyageur chargé de documents, de fiches et de dossiers, de portraits aussi.

Une âme contemplative est à charge à tous les désoeuvrés remuants qui couvrent la terre : l'imagination et le recueillement sont deux maladies dont personne n'a pitié.

Parce qu'il est l'ennemi du pouvoir et le commencement de la sagesse, le doute est la seule approche philosophique raisonnable, quoiqu'il soit tout à fait légitime d'en douter.

On devrait être assez vain pour goûter la louange, assez orgueilleux pour s'en passer.

Moi je me suis suicidé en état de légitime défense.

Est-il encore permis, au pays de Voltaire, d'énoncer que le Coran, tout comme l'Ancien Testament, et sans doute un peu plus que l'Ancien Testament, est un livre chargé d'abominations ? Non. Telle est la confusion mentale dans laquelle nous baignons.

Aidons-nous mutuellement, La charge de nos maux en sera plus légère.

Les gens ne sont aimables que s'ils sont aimés, et la qualité d'un être dépend de l'attention qu'on lui porte.

C'est une vérité universellement reconnue qu'un célibataire pourvu d'une belle fortune doit avoir envi de se marier, et, si peu que l'on sache de son sentiment a cet égard, lorsqu'il arrive dans une nouvelle résidence, cette idée est si bien [...] â–º Lire la suite

L'enfant est sans préjugés, qualité première d'un grand philosophe. Il perçoit le monde tel qu'il est sans idées a priori qui faussent notre vision d'adultes.

Un âne est un âne quoique chargé d'or.

Les orgueilleux ne laissent pas de gloire derrière eux.

L'esprit IKEA est une réalité forte et vivante. La simplicité dans notre comportement nous donne de la force. Simplicité et humilité nous caractérisent dans nos relations les uns avec les autres, nos fournisseurs et nos clients.

La vantardise est le défaut des institutions comme des individus.