Citation de William Shakespeare sur Sagesse, Âme et Bonté

Je suis concitoyen de toute âme qui pense ; La vérité, c'est mon pays.

W.C. Fields disait : « Quelqu'un qui n'aime pas les enfants ne peut pas être tout à fait mauvais ». Je ne sais pas si Monsieur Fields a raison. Tout ce que je sais c'est que le bon Dieu l'a puni en lui donnant un nom de chiottes. C'est bien fait.

La main de Dieu nous paraît souvent rude parce qu'il traite ses amis débiles avec un gant de crin.

Nous allons créer des emplois. J'ai dit que serai le plus grand créateur d'emplois que Dieu ait jamais créé. Je le pense vraiment.

La tendresse inspirée par la mort fait aimer les vivants qui l'éprouvent.

Si les hommes mouraient à quarante ans, et les femmes à seize, la vertu ne serait plus un mot.

Un peuple qui compte sur une autre y perd son âme et sa foi.

Une lèvre douce vous promet une éternité de baisers.

L'amitié est une âme qui vit dans deux corps.

Votre oeil est-il méchant parce que celui de Dieu est bon ? En mettant en cette bonté une criminelle confiance, vous devenez impudent contre la sagesse et audacieux contre la puissance.

La détresse humaine nous consacre dans cette communauté humaine. Il est impossible de nous isoler des hommes.

Ne conquiers pas le monde si tu dois y perdre ton âme car la sagesse vaut mieux que l'or et l'argent.

Le monde moderne vit donc dans un affrontement entre deux amours bien différents : l'amour de Dieu poussé jusqu'au mépris de soi et l'amour de soi poussé jusqu'au mépris de Dieu.

Pourquoi appellent-ils intelligence toutes les limites de toutes les règles, tous les interdits de tous les codes ? Enorme et gigantesque constipation de tous les cerveaux !

Je m'insurge contre ceux qui interdisent le beau aux humbles et qui confondent intelligence et culture.

Tout ce que je veux te dire depuis si longtemps, depuis le temps de la création, ce sentiment impossible à exprimer, même avec des milliers de mots... même avec des milliers de baisers..., même avec des milliers de caresses "Je [...] â–º Lire la suite

Il y a de la bonté aussi bien que de la grandeur dans la simplicité, pas dans la richesse.

L'épargne est le soin et le scrupule dans la dépense de ses moyens. Ce n'est pas une vertu et elle ne requiert ni compétence ni talent.

Pour se débarrasser d'un défaut il faut exercer la vertu opposée.

Si Dieu a créé la bouche, il a aussi créé de quoi la remplir.

Vous ne pourrez jamais tout expérimenter. Alors, s'il vous plaît, rendez justice poétique à votre âme et faites simplement l'expérience de vous-même.

Si le mal, à sa manière, existe, Dieu en est la première victime.

Redisons tous les jours à tous les hommes : "la morale est une, elle vient de Dieu ; les dogmes sont différents, ils viennent de nous".

Comment définir la méditation ? Comme la sagesse à la recherche de la sagesse.

Plaisirs et peines sont ainsi, en fait, ce sur quoi roule la vertu morale.

Il n'est pas une joie, pas une gloire, pas un bonheur que je ne demande pour toi à Dieu de toutes les forces de mon coeur et de mon âme tous les jours.

Le plus haut degré de la sagesse humaine est de savoir plier son caractère aux circonstances et se faire un intérieur calme en dépit des orages extérieurs.

Comme Hamlet l'a dit à Ophelia, « Dieu nous a donné un visage et on s'en crée nous même un autre ». La bataille entre ces deux moitiés d'identité... qui l'on est et qui l'on prétend être : c'est ingagnable.

Nulle qualité humaine n'est plus intolérable ni, de fait, moins tolérée que l'intolérance.

Ce serait donc ça le plaisir ? La tendresse et les muscles mêlés, ensemble, se liant et déliant ?