Citation de Najib Ben Seffaj sur Intelligence, Instinct et Subconscient

Avoir une conscience est très rarement un bon moyen de faire évoluer sa carrière.

Vos arrières-pensées sont les sous-vêtements de votre conscience et c'étaient eux qui étaient sales.

Aucun changement important dans le comportement humain ne s'est jamais accompli sans qu'intervienne aussi un changement dans nos positions intellectuelles, nos habitudes, nos goûts et nos convictions.

Tout dépend de la mère, de son histoire et de l'Histoire. Non, il n'y a pas de loi universelle en cette matière qui échappe au déterminisme naturel. L'amour maternel ne va pas de soi. Il est "en plus".

Il ne faut pas oublier que le plus grand homme n'est jamais qu'un animal déguisé en Dieu.

Nous avons donc grandi ensemble comme une double cerise, semblant séparée, mais pourtant une union en cloison, deux jolies baies moulées sur une seule tige.

La conscience n'a pas plus à faire avec la galanterie qu'avec la politique.

La réalité juive, c'est-à-dire le comportement des juifs, leur malheur... C'est un peu ce qui m'arrive aujourd'hui. Il ne faut même pas prononcer le nom, c'est le sacré.

L'homme est un animal crédule qui a besoin de croire. En l'absence de raisons valables de croire, il se satisfait de mauvaises.

Le plus précieux cadeau que nous puissions offrir aux autres est notre présence. Quand la pleine conscience prend dans ses bras ceux que nous aimons, ils se mettent à éclore comme des fleurs.

C'est tout de même extraordinaire que la conscience de l'Europe, qui a aboli il y a soixante-dix ans le trafic d'esclaves pour des motifs humanitaires, tolère aujourd'hui l'état du Congo. C'est un peu comme si la pendule de l'ordre moral avait été retardée de plusieurs heures.

La liberté, c'est être capable de compter sur le comportement que les autres auront.

La moralité ne peut pas être légiférée, mais le comportement peut être réglementé. Les décrets judiciaires peuvent ne pas changer le coeur, mais ils peuvent retenir les sans-coeur.

OSS 117  : Un philosophe a dit un jour « le mystère des Pyramides, c'est le mystère de la conscience dans laquelle on n'entre pas ».

Setine  : Les pharaons se faisaient enterrer avec leurs serviteurs.

Moëller  : Lorsque l'on meurt, souvent [...] ► Lire la suite

L'homme est un animal sociable qui déteste ses semblables.

Une intelligence incapable d'envisager le contexte et le complexe planétaire, rend aveugle, inconscient et irresponsable.

C'est par la médiation du travail que la conscience vient à soi-même.

C'est l'homme tout entier qui est conditionné au comportement productif par l'organisation du travail, et hors de l'usine il garde la même peau et la même tête. Dépersonnalisé au travail, il demeurera dépersonnalisé chez lui.

En général, j'ai tendance à mépriser le comportement humain plutôt que les créatures humaines.

La voix de la conscience et de l'honneur est bien faible quand les boyaux crient.

Plus vous êtes engagé, plus vous perder votre conscience de soi.

La conscience des complexités suppose un esprit à la fois bienveillant et vigilant.

L'homme est cet animal fou dont la folie a inventé la raison.

Il faut parfois une grande intelligence pour ne pas comprendre.

Notre instinct nous fait sentir qu'il faut chercher notre bonheur hors de nous.

Je ne sais pas ce que peut être la conscience d'une canaille, mais je sais ce qu'est la conscience d'un honnête homme : c'est effrayant.

Si Dieu est Dieu, s'il est cet être infiniment bon, s'Il est cette intelligence suprême, alors Il ne peut pas nous en vouloir de ne pas croire en Lui. C'est pourquoi je suis serein dans mon incroyance.

Une pièce de théâtre, c'est quelqu'un. C'est une voix qui parle, c'est un esprit qui éclaire, c'est une conscience qui avertit.

L'amour - et la poésie qui est sa conscience aérienne, sa plus humble figure, son visage au réveil - est profondeur de l'attente, douceur de l'attente.

Nous sommes le seul animal qui soit surpris de l'univers, et qui s'étonne tous les jours de n'en être pas plus étonné.