Citation de F Brunot sur Langage, Tendresse et Affection

La première des vertus est le dévouement à la patrie.

La tendresse a des secondes qui battent plus lentement que les autres.

Chaque poète se taille un langage dans le langage comme s'il découpait un étendard dans le parquet de l'univers, un tapis volant, un autre monde, un Mexique, un lexique. Mais c'est l'ensemble du langage ainsi, qu'il pervertit, déroute, exalte et restitue.

Parfois je balise avec le langage html ou les liens hypertextes.

Les bras des mères sont faits de tendresse ; les enfants y dorment profondément.

La philosophie est une lutte contre la manière dont le langage ensorcelle notre intelligence.

Merci à toi d'être à mes cotés
Merci à toi de m'écouter...
Hier lorsqu'en pleurs je t'ai appelé
Tu m'as consolée...

Tu es ma moitié
Tu es celui qui m'a montré
Que je ne suis pas qu'une poupée
Et que du cerveau j'en avais

J'aime te savoir heureux
J'aime [...] â–º Lire la suite

C'est le langage qui génère la pensée.

C'est avec passion et dévouement que je serai attentif aux besoins des femmes et me battrai sans relâche pour leurs droits.

Quand une amitié s'achève, faut-il penser que les gens peuvent changer, ou bien qu'on s'était trompés depuis le début sur leur nature profonde ? C'est une question cruelle, car la réponse pourrait réduire une belle relation à l'illusion d'un faux-semblant...

Quand une amitié est bafouée, rien ne peut la reconstituer. Tandis que les blessures d'amour - du désir, de la sexualité - peuvent se cicatriser, celles de l'amitié sont éternelles, définitives.

- Je peux sentir les éclats bouger près de mon coeur... Aide moi !

- Ta parole d'abord.

- Qu'est ce qui te fait penser que je respecterai ma promesse ?

- Tu veux qu'on soit amis ? Amitié, étape 1 : montre-moi que [...] â–º Lire la suite

La danse est le pur langage de l'âme - elle nous accompagne depuis le tout début.

Ce que cache mon langage, mon corps le dit. Mon corps est un enfant entêté, mon langage est un adulte très civilisé...

Si tu es lié d'amitié avec d'autres, cette amitié se changera à la longue en respect.

C'est à la souffrance qu'il faut déclarer la guerre, et vous parlez un langage universel, lorsque vous criez pitié et justice pour les bêtes.

Ayez, si vous pouvez, un langage simple, et tel que l'ont ceux en qui vous ne trouvez aucun esprit : peut-être alors croira-t-on que vous en avez.

La gentillesse est le langage que les sourds peuvent entendre et que les aveugles peuvent voir.

Peu de femmes inspirent la tendresse après l'amour, peu d'hommes ont la courtoisie de la feindre.

Pourquoi la conversation est-elle si agréable avec ceux qu'on aime d'une amitié tendre, et ne tarit-elle jamais ? C'est parce qu'on parle de soi à quelqu'un qui y prend beaucoup d'intérêt.

Il existe une loi politique et peut-être naturelle qui exige que deux voisins forts et proches, quelle que soit leur mutuelle amitié au début, finissent toujours par en venir à un désir d'extermination réciproque.

Ceux qui se connaissent vraiment n'ont pas besoin de correspondre. Lorsqu'ils se rencontrent à nouveau après plusieurs années, leur amitié est restée intacte.

Les écrivains médiocres rendent leurs idées, mais ne les expriment pas.

Le langage est une peau : je frotte mon langage contre l'autre. C'est comme si j'avais des mots en guise de doigts, ou des doigts au bout des mots.

Toute amitié est un drame inapparent, une suite de blessures subtiles.

Trouver son style, pour un auteur, peut signifier ceci : dynamiter le langage commun.

Une tendresse ne se mesure vraiment qu'à l'étendue du sacrifice qu'elle peut inspirer.

Le seul vrai langage au monde est un baiser.

Il n'y a pas de pire malheur qu'une amitié trompée.

L'excès du langage est un procédé coutumier à celui qui veut faire diversion.