Citation d'Yvon Rivard sur Conscience, Joie et Donner

L'émotion artistique cesse où l'analyse et la pensée interviennent.

Mais qu'est ce que c'est donc que ça la vie ? Cette vanité d'un bien dont nous n'avons plus conscience !

Le jeu d'acteur coule dans mon sang. Il y a une sorte de désir créatif de m'exprimer et j'aurais besoin de cet exutoire. Sinon je serais un cauchemar à vivre.

Etre, c'est être libre de l'avoir, libre du désir d'avoir et libre de la crainte de ne pas avoir.

Un bien banal peut produire un désir supérieur à ce qui provient de la jouissance la plus grande et la plus estimable.

Les malheureux qui n'ont rien de particulier à vivre, à aimer, à penser, ou à donner, n'ont plus qu'une dernière petite joie dans la vie : les vices des autres.

Pourquoi tant s'inquiéter du dire et du faire d'autrui ? La lumière intime de notre conscience est notre meilleure certitude - suivons-là humblement.

Aston Martin l'a créée pour le plaisir des yeux, nous nous l'avons fait... Disparaître !

Il y a ainsi quatre attitudes mentales importantes dans la pleine conscience : ne pas juger, ne pas filtrer, ne pas s'agripper, et ne rien attendre.

Si vous déversez votre vie en chansons, vous voulez qu'elles soient entendues. C'est un désir de communiquer. Un profond désir de communiquer inspire l'écriture de chansons.

La conscience est une belle-mère qui ne sort jamais de chez vous.

La mort nous égale tous ; c'est où nous attendons les gens heureux : elle rabat leur joie et leur orgueil, et console par là ceux qui ne sont pas fortunés.

- Ça a été un vrai plaisir de vous rencontrer.

- Va te faire mettre !

- Je vais demander une licence et devenir barman.

- Suce moi la bite !

- Non merci.

Le consciencisme est une forme de révolution sociale qui doit s'appuyer fermement sur une révolution intellectuelle, dans laquelle notre pensée et notre philosophie seront axées sur la rédemption de notre société. Notre philosophie doit trouver ses armes dans le milieu [...] â–º Lire la suite

Nous aspirons tous au triomphe de la notion d'espèce humaine dans les esprits et dans les consciences, de sorte que l'histoire particulière de telle ou telle race s'efface devant celle de l'homme tout court.

N'as-tu jamais connu ce plaisir aigu, brutal, d'avoir vaincu un ennemi ? Ecraser. Mépriser. Le rendre petit si tremblant qu'on ne peut s'empêcher de se sentir puissant.

Les citations, c'est de la pensée en conserve : c'est pas cher, c'est pas toujours très bon, mais tout le monde en mange.

Les hommes veulent tout avoir, et ils se rendent malheureux par le désir du superflu.

Les lois sont les conséquences nécessaires d'une pensée - ou d'un savoir imparfaits.

Mon plaisir à moi est d'enfermer des mots dans la mesure d'un vers.

Pour tous ceux qui sentent profondément et qui ont conscience de l'inextricable labyrinthe de la pensée humaine il n'y a qu'une seule réponse possible : une tendresse ironique, et le silence.

L'homme livré à lui-même doit apprendre à déjouer les pièges qui lui sont tendus : l'impatience, le découragement, l'orgueil, le désir de posséder...

Les actes qui nous apportent une satisfaction sont toujours ceux qui sont posés avec vertu. Vivre ainsi, c'est vivre heureusement.

Un désir auquel on se cramponne, un rêve auquel on croit très fort, est déjà une réalité.

C'est la littérature qui permet à l'être humain de conserver sa conscience d'homme.

La joie est un escargot rampant. Le malheur un coursier sauvage.

C'est la joie d'me revoir ou tu caches un lapin dans ton pantalon ?

Qui n'a pas conscience de son histoire, en est forcément dépossédé.

Le triomphe accompli dénature continuellement nos véritables sources de joie.

Être moi, c'est, par-delà toute individuation qu'on peut tenir d'un système de références, avoir l'identité comme, contenu. Le moi, ce n'est pas un être qui reste toujours le même, mais l'être dont l'exister consiste, à s'identifier, à retrouver son identité [...] â–º Lire la suite