Citation de Marcel Jouhandeau sur Monde, Mourir et Veut

Il vaut mieux vivre riche que mourir riche.

Etre gracié ne veut pas dire être innocent.

Quand on veut embrasser une femme frigide, on a l'air de vouloir écarter de la neige.

Celui qui sait vraiment ce qu'il veut arrive toujours à l'obtenir.

- Tu t'en sors très bien.

- Marc...

- Christina va bientôt revenir.

- Marc...

- Elle va bientôt revenir, on va te stabiliser et tu vas t'en sortir ok ?

- Marc...

- Accroche toi, elle devrait plus tarder. Elle [...] â–º Lire la suite

Dieu se veut à l'origine de tous nos actes, et à leur dénouement aussi. Il est à la fois question et réponse.

- Maximus, Maximus, Maximus. Ils te réclament , le général qui est devenu un esclave, l'esclave qui est devenu gladiateur, le gladiateur qui défia un empereur. Une histoire extraordinaire. Maintenant le peuple veut savoir comment elle se termine. Et quelle [...] â–º Lire la suite

Si l'on veut se débarrasser du capital, il faut aussi se débarrasser du travail.

Toi et moi ici sommes entièrement formés d'atomes, qui se retrouvent sur un gros rocher tout rond avec un centre de fer à l'état liquide retenu par cette force qui t'inquiète tant connue sous le nom de gravité, qui continue [...] â–º Lire la suite

Je suis sympa, je suis bourré de fric ; la légende dit que je m'y connais, et les filles se disent : Il est vieux et riche, il va bientôt mourir et je pourrai hériter de la totalité de ses biens.

J'aimerais bien être heureux, même si je sais pas ce que ça veut dire... J'en ai marre d'être malheureux.

En un mot, sitôt la victoire acquise, le prolétariat ne doit plus se tourner contre le parti réactionnaire vaincu, mais contre ses anciens alliés, contre le parti qui veut exploiter seul la victoire commune.

Comme les homards, les jeunes filles ont l'extérieur exquis. Comme les homards, elles rougissent quand on veut les rendre comestibles.

Une vie de bonheur, n'est-ce pas la chose que tout le monde veut et que personne au monde ne refuse ? Mais où l'a-t-on connue pour la vouloir tant ? Où l'a-t-on vue pour en être si épris ?

Vous comprenez qu'il est très facile de mourir et que vous devez organiser votre vie pour faire face à cette réalité.

Si l'on veut se faire une idée de l'amour-propre des femmes dans leur jeunesse, qu'on en juge par celui qui leur reste, après qu'elles ont passé l'âge de plaire.

On ne fait pas ce que l'on veut et pourtant on est responsable de ce que l'on fait.

Le christianisme est une rébellion contre la loi naturelle, une protestation contre la nature. Poussé à sa logique extrême, le christianisme signifierait la culture systématique de l'échec humain. [...] Mais il n'est pas question que le national-socialisme se mette un [...] â–º Lire la suite

Ecrire, c'est mourir un peu !

Tout homme qui raille peut avoir de l'esprit ; il veut même en avoir plus que celui qui plaisante. La preuve est en, que si ce dernier répond, il est déconcerté.

L'une des choses que j'aime le plus dans le fait d'être acteur, c'est de disparaître dans le rôle, autant que je le peux. Je pense que c'est l'une des choses qui m'a intrigué à ce sujet.

Nous tremblons de mourir et nous tremblons de vivre Nous sommes pour toujours en deçà de la mort.

Mourir ne devrait pas être plus difficile que de naître, mais comment se réconcilier avec sa propre mort ? Vivre, c'est regarder mourir les autres...

Si vous tendez l'autre joue, que cela soit mieux pour reconnaître et assommer celui qui veut en profiter.

Le problème n'est pas de mourir pour un ami, mais de trouver un ami digne de mourir pour lui.

La vraie « joie » est la différence entre simplement nous amuser à en mourir et créer un plaisir « significatif ».

C'est facile, c'est tellement plus facile de mourir de ses contradictions que de les vivre.

- Est-ce que ça fait mal de mourir ?

- C'est plus rapide que de s'endormir.

Tu peux me tirer dessus avec tes mots, tu peux me couper avec tes yeux, tu peux me tuer avec ta haine, mais quand même, comme l'air, je m'élèverai !

Qui veut tuer doit viser aux oeillères, fouiller vers les creux de l'aine, par les pertuis d'aisance qui séparent les chausses du haubert.