Citation de Paul Schrader sur Social, Pauvres et Riches

Paris avait alors un tel prestige aux yeux de la province que la bonne société s'efforçait de modifier son accent pour "parler pointu".

Mieux vaut tenir le diable dehors que de le mettre à la porte.

Le combat n'est plus entre les classes ou entre riches et pauvres mais entre les idiots et les éco-conscients.

Preuve est faite que visages dévots et pieuses actions nous servent à enrober de sucre le Diable lui-même.

Si la misère des pauvres n'est pas causée par les lois de la nature, mais par nos institutions, notre péché est grand.

L'acquisition des savoirs fondamentaux, la transmission de la culture, l'éducation aux valeurs et aux règles de la vie commune, voilà ce qu'une société doit à ses enfants.

Il n'y a pas de justice à suivre des lois injustes.

À la place de l'ancienne société bourgeoise, avec ses classes et ses antagonismes de classe, surgit une association où le libre développement de chacun est la condition du libre développement pour tous.

L'argent a plus de valeur pour les pauvres que pour les riches, et ceux qui ont connu la misère ont tendance à ne pas le dépenser indûment.

Une société écologique est une société multiple qui permet à tous de se développer dans le respect des différences, à condition évidemment que chaque membre de la communauté respecte les règles de vie indispensables à la cohabitation.

On commence par vouloir la justice et on finit par organiser une police.

Nous jugeons les actes de l'histoire avec la conscience de notre époque. Or la conscience ne peut pas devancer celle qui prévaudra dans une société de l'avenir... et vous ne pouvez pas retourner pour changer le passé.

Le public est si malin qu'il rend moins volontiers justice aux vivants qu'aux morts, et que souvent il n'élève les morts que pour rabaisser les vivants.

Pour moi la société est une menace, dès qu'on vous demande de rentrer dans le rang, vous perdez l'essentiel de vous-même.

Qui donne aux pauvres prête à rire.

Je suis terriblement choqué par les gens qui vous disent qu'on est libre, que le bonheur se décide, que c'est un choix moral. Les professeurs d'allégresse pour qui la tristesse est une faute de goût, la dépression une marque de [...] â–º Lire la suite

La société est bien gouvernée quand les citoyens obéissent aux magistrats et les magistrats aux lois.

Ce qui vient sur le dos du diable par sous son ventre.

Pour les riches il y a le ballet et pour les pauvres les contorsions de la rue.

C'est ahurissant la manière dont le monde des dames de la bourgeoisie parvient à tout aplanir et à tout intégrer, à transformer la complexité et le chaos ambiants en quelque chose de charmant, d'inoffensif et d'aseptisé.

Vous cherchez le bonheur, pauvres fous ? Passez votre chemin : le bonheur n'est nulle part.

La société assassine les détenus, jour après jour, nuit après nuit. Les QHS, c'est un assassinat légalisé.

Une société unie n'est pas une société sans différences, mais une société sans frontières intérieures.

La justice est une maladie rare dans un monde qui n'a pas besoin d'elle pour se porter comme un charme.

Là où Dieu a son Eglise, le Diable a sa chapelle.

Le ralliement de la gauche à la logique du marché et à la mystique de la croissance l'a conduite à croire que l'avènement d'une société plus juste exigeait que les sociétaires soient arrachés à leurs appartenances traditionnelles, qui font obstacle [...] â–º Lire la suite

Farine du diable devient son.

Si les scandales continuent, si les pauvres s'obstinent dans leur mauvaise humeur, l'argent finira par gâcher jusqu'au plaisir d'être riche.

Le diable vient chez les riches, mais chez les pauvres, il vient deux fois.

Les écrivains devraient mettre plus souvent les pieds dans la société civile.