Citation de Jacques Lamarche sur Métier, Idées et Comparaison

Paris impose à l'Europe attardée ses révolutions et ses modes ; Paris est le Panthéon des vivants, le temple où l'homme devient dieu pour un siècle ou pour une heure, le foyer brûlant qui éclaire et consume toute renommée.

L'érotisme, métaphore de la sexualité, aboutit à une forme de l'ennui contemporain.

Le mot "homme" est un terme générique qui embrasse les femmes.

- Ramenez vos fesses, vos seins et tout ce qui est bien gaulé. Et si y'a d'autres putes qui veulent venir ramenez les !

- Attends attends une minute, c'est nous que tu traites de putes ?

- Oui... Mais c'est dans le bon sens du terme !

- Ah d'accord !

Au terme de sa longue marche, le contemplatif pourra dire, en regardant le chemin parcouru : dès le premier regard, dès le premier pas, Dieu était là, et je ne le savais pas.

Vous êtes une des plus belles femmes que j'ai jamais vues. Ce qui ne prouve rien d'ailleurs. C'est seulement par comparaison !

Le machinisme semble aujourd'hui devoir favoriser à long terme les tendances individualistes de l'homme évolué.

La considération de ce qui est honnête et de ce qui ne l'est pas, doit faire toute l'étude, et toute la conduite de notre vie.

Le prochain siècle sera de jour en jour éclairé ; en comparaison tous les siècles précédents ne seront que ténèbres.

Guérison est un mot honnête, bien éclairé qui laisse voir sa frange d'ombre et son poids d'effort journalier. On ne guérit pas seul, on guérit par l'autre et peut-être pour lui...

J'avais toujours pensé sottement que la dépression nerveuse était un terme inventé pour exprimer une espèce de faiblesse psychologique, un manque d'énergie. Maintenant, je suis persuadé du contraire, et je l'explique dans mon livre en montrant que c'est le corps qui commande et qu'il n'y a aucune énergie à opposer aux décisions du corps dépressif.

Ne prescrivez à vos regrets d'autre terme que celui que le temps y mettra.

Orbán utilise un vocabulaire et une rhétorique nationalistes, il mobilise la haine contre l'étranger, mais cela n'a rien à voir avec le populisme...

Le mal passé en comparaison du présent n'était encore que sucre.

Si une femme décide qu'elle m'aime, il lui incombe de prendre en considération le fait que mon art a eu une forte influence sur le type de personne que je suis.

C'est toujours ce qui éclaire qui demeure dans l'ombre.

La rhétorique n'est pas importante. Les actions le sont.

Le jeu politique ressemble à ces salades qui finissent mal le marché, en été. Elles sont fanées, rejetées. Où est la fraîcheur ? J'appellerai cela la parabole de la laitue.

Le propre de la pensée naturaliste n'est pas d'accorder un sens quelconque à l'idée de nature, mais de tabler sur le mot nature pour refuser tout ce qui existe artificiellement, c'est-à-dire pour contester tout ce qui existe.

Par la combinaison des lignes et des couleurs, sous prétexte de quelque motif pris de la nature, je crée des symphonies et des harmonies qui ne représentent rien de réellement réel au sens ordinaire du terme mais qui sont destinés à donner naissance à des pensées comme le fait la musique.

S'investir pour atténuer ou prévenir les effets négatifs de nos actions sur le long terme n'est un réflexe spontanément ni pour les gouvernements ni pour les citoyens.

Trouver un équilibre entre stratégie de long terme et performances de court terme.

Tout notre raisonnement se réduit à céder au sentiment.

La plus juste comparaison que l'on puisse faire de l'amour, c'est celle de la fièvre.

Le raisonnement est aussi naturel à l'homme que le vol aux oiseaux.

Contrairement aux États-Unis, où le terme "résilience" est d'usage courant, tel un marqueur d'optimisme, en Europe il est plus difficile de l'imposer, comme si nous avions un penchant pour le misérabilisme.

Au terme de chaque guerre la paix et de chaque paix la guerre.

J'ai rencontré la nostalgie, la fiancée des bons souvenirs qu'on éclaire à la bougie.

Nous avons à traiter ici de la vie active et de la vie contemplative, ce qui donne lieu à quatre considérations diverses : la première, sur la division même de la vie en vie active et vie contemplative; la seconde, [...] â–º Lire la suite

Nous n'arrêtons jamais d'explorer, et le terme de toute exploration sera le retour au point de départ.